ΕΝΩΤΙΚΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ - 1950

15 Ιανουαρίου 1950 η Εκκλησία της Κύπρου διοργανώνει του περίφημο Ενωτικό Δημοψήφισμα και καλεί τον Λαό της Κύπρου να υπογράψει για την Ένωση της Κύπρου με την Μητροπολιτική Ελλάδα.

Ο πόθος των Ελλήνων της Κύπρου για την Ένωση ξεκινά από πολύ πιο παλιά και εκδηλώνεται μαζικά για πρώτη φορά από τα Οκτωβριανά του 1931 όταν έγινε εκείνη η περίφημη λαική εξέγερση ενάντια στην αποικιακή κυβέρνηση της Αγγλίας.

Οι Κύπριοι δεν τα έβαλαν κάτω και στις 15 του Ιανουαρίου το 1950 υπογράφουν και επίσημα, πλέον, την Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα. Έτσι, οι Κύπριοι δείχνουν τις προθέσεις τους οι οποίες δεν ήταν άλλες από τον διαρκή αγώνα για την επίτευξη του πόθου τους: την Ένωση με την Μάνα τους, την Μητέρα των πολιτισμών, την Ελλάδα.

Πολλές φορές βλέπουμε σε φωτογραφίες ηρωικά συνθήματα στους τοίχους και σε πανό “Την Ελλάδαν θέλομεν κι ας τρώγωμεν πέτρες”, “Ελλάς Κύπρος Ένωσις”, “Ζήτω η ΕΟΚΑ”, “Ένωσις ή Θάνατος” δείχνοντας ότι ο στόχος των Κυπρίων ήτο η Ένωση και μόνο.

Ένα ντοκουμέντο το οποίο είναι σημαντικό να θυμόμαστε τόσο εμείς αλλά πιο πολύ τα ανθενωτικά σημερινά φερέφωνα τα οποία καθυβρίζουν τον Ιερό πόθο των Κυπρίων αναφέρουμε πιο κάτω:

“(...) Δεν υπάρχουν ενωτικοί και ανθενωτικοί στην Κύπρο. Υπάρχουν μόνο εκείνοι, οι οποίοι υποστηρίζουν την ένωση ολόκληρης της Κύπρου με την Ελλάδα, χωρίς εδαφικά ή διοικητικά ανταλλάγματα και εκείνοι οι οποίοι είναι έτοιμοι να παραχωρήσουν εδαφικά και διοικητικά ανταλλάγματα προκειμένου να πραγματοποιηθεί η ένωση”

Αυτά είναι τα λόγια του Εζεκία Παπαϊωάννου Γενικού Γραμματέα του ΑΚΕΛ ο οποίος θεωρούσε την Ένωση ως μόνο τελικό στόχο των Κυπρίων.

Δίνουμε πίστη στους αγώνες των προγόνων μας για το ιερό Ιδεώδες και αναζωπυρώνουμε την φλόγα της Ένωσης στης καρδιές μας. Μακριά από ξένα συμφέροντα και με ορθό πολιτικό λόγο ορθώνουμε το λάβαρο του αγώνα για Απελευθέρωση - Αυτοδιάθεση - Ένωση. Γιατί μόνο έτσι η Κύπρος θα μπορεί να είναι κατοχυρωμένη και ασφαλισμένη από ξένη παρέμβαση και θα είναι ενωμένη με την υπόλοιπη Ελλάδα όπως την θέλει η Ελληνική της Ιστορία να είναι.

Σε μια ξεχασμένη επέτειο αλλά την σημαντικότερη στα χρονικά της κυπριακής ιστορίας θυμόνται οι παλιοί και μαθαίνουν οι νεότεροι τον πραγματικό πόθο και αγώνα του Λαού της Κύπρου.

Έτσι με αυτό τον τρόπο επιβεβαιώνουμε την ελληνικότητα της νήσου μας και το μοναδικό αίτημα του Λαού της Κύπρου: “ΕΛΛΑΣ - ΚΥΠΡΟΣ - ΕΝΩΣΙΣ”

Εκδηλώσεις των Αυτόνομων Ενωτικών Παρατάξεων μας:

Δράσις ΚΕΣ Αθήνας: 15-01-12 ώρα: 14:30 Ομιλία στο οίκημα του Δράσις για το Ενωτικό Δημοψήφισμα.

ΠΕΟΦ Θεσσαλονίκης: 15-01-12 ώρα 18:30 Ομιλία στο οίκημα της ΠΕΟΦ για το Ενωτικό δημοψήφισμα.

Α.Φ.ΕΠΑΛξη Πανεπιστημίου Κύπρου: 18-01-12 ώρα 19:00 στο Στέκι Πολιτιστικής Ανάπλασης "Το Ενωτικόν" Εκδήλωση για το Ενωτικό Δημοψήφισμα.

Α.Φ.Κ. Τόλμη Ιωαννίνων: 21-01-12 ώρα 18:00 στο Οίκημα της Τόλμης Ομιλία-συζήτηση με θέμα το ενωτικό ιδεώδες και το ενωτικό δημοψήφισμα.

Γραφείο τύπου Ενιαίου Φορέα Αυτόνομων Ενωτικών Φοιτητικών Παρατάξεων

Δελτίο Τύπου για τα Οικονομικά μέτρα – «Γδάρσιμου» του λαού .

Παρακολουθώντας με αγωνία τα γεγονότα στην κυπριακή βουλή εν σχέση με τις περικοπές των κοινωνικών παροχών και το κυριολεκτικό “γδάρσιμο” του λαού προβληματιζόμαστε για το μέλλον αυτού του τόπου. Σε ένα σκηνικό απάνθρωπο για τον πολίτη και ακολουθώντας τα χνάρια της “ελληνικής” πολιτείας βουλευτές και κυβέρνηση προβαίνουν σε δυσμενή οικονομικά μέτρα στην “ράχη” του πολίτη.

Ποιο συγκεκριμένα οι βουλευτές στις 14-12-12 μεταξύ άλλων νομοσχεδίων υπερψήφισαν τα πιο κάτω:
• Παγοποίηση των προσαυξήσεων και της ΑΤΑ των υπαλλήλων του δημοσίου και ευρύτερου δημοσίου τομέα.
• Εγκρίθηκε επίσης το νομοσχέδιο για την έκτακτη κλιμακωτή εισφορά ιδιωτικών υπαλλήλων με μισθούς πέραν των €2,500, με τροπολογία, έτσι ώστε να εκπίπτει η εισφορά από τον φόρο εισοδήματος.
• Εγκρίθηκαν ομόφωνα τα νομοσχέδια για την αύξηση της φορολογίας στα μερίσματα εταιρειών από 17% σε 20%.
• Η ολομέλεια της Βουλής, με 45 ψήφους υπέρ και 4 εναντίον, ψήφισε νομοσχέδιο για αύξηση του Φόρου Προστιθέμενης Αξίας από 15% σε 17 τοις εκατό.
• Εξάλλου με δύο αρνητικές ψήφους και δύο αποχές ψηφίστηκε ο νόμος για την παροχή επιδόματος τέκνου ενώ με δύο αρνητικές ψήφους ψηφίστηκε ο νόμος για τη φοιτητική χορηγία.

Σημαντικό δε είναι να αναφέρουμε ότι: Η Βουλή ανέβαλε την ψήφιση του νομοσχεδίου για την αύξηση του ορίου αφυπηρέτησης στο 64ο έτος την οποία είναι προφανές ότι θα επαναφέρουν το νομοσχέδιο. Η ψήφιση του νομοσχεδίου θα έχει ως αποτέλεσμα την περαιτέρω ανεργία των νέων στον τόπο μας.

Μόνο οργή και απέχθεια μπορούν να προκαλέσουν οι νομοθεσίες οι οποίες πέρασαν από την πλειοψηφία των κομμάτων οι οποίες ουσιαστικά στέλνουν και την νεολαία τόσο στην ανεργία όσο και σε αβέβαιο μέλλον. Διερωτόμαστε δε, γιατί οι βουλευτές μας δεν προχωρούν σε περικοπή των μισθών τους ή και περικοπή των συντάξεων των πρώην βουλευτών. Παρόλα ταύτα προτιμούν, όπως εξάλλου ήταν αναμενόμενο, να συμπεριφερθούν με αυτό τον τρόπο και να δυσχεράνουν ακόμη περισσότερο την οικονομική κατάσταση του Κύπριου πολίτη.

Επίσης, είναι άξιον απορίας γιατί οι βουλευτές και κόμματα που αυτοαποκαλούνται και πατριωτικά δεν βάζουν ζητήματα όπως αποκοπή επιδομάτων στους μετανάστες, στους δήθεν τουρκοκύπριους – “πολίτες” του ψευδοκράτους (οι οποίοι φοιτούν μάλιστα και δωρεάν σε ιδιωτικές σχολές όπως η Αγγλική) και προτιμούν να φορολογήσουν περαιτέρω τον Κύπριο πολίτη ο οποίος είναι άριστος στις υποχρεώσεις του έναντι του κράτος. Σημειώνουμε δε ότι οι βουλευτές δεν ήλθαν σε διάλογο με κανένα οργανωμένο σύνολο όπως η ΠΑΣΥΔY και προτίμησαν να προβούν σε τέτοιου είδους μέτρα χωρίς να ρωτήσουν κανένα.

Καθώς τα αδέλφια μας στην μητροπολιτική Ελλάδα υποφέρουν, οι βουλευτές μας προβαίνουν σε επικίνδυνα μέτρα τα οποία είναι η αρχή του κακού και για τους υπόλοιπους Έλληνες εν Κύπρο. Εμείς οι αυτόνομοι φοιτητές δηλώνουμε παρών, δίπλα από κάθε Έλληνα που υποφέρει, που ψάχνει στους κάλαθους πλέον να βρει τροφή (εν Ελλάδι). Το δείξαμε εξάλλου έμπρακτα ειδικά στην Αθήνα που το Δράσις ΚΕΣ διοργάνωσε έρανο για τα άπορα παιδιά στην Ελλάδα. Είμαστε δίπλα σε κάθε πολύτεκνο αδελφό ο οποίος προσπαθεί να αναθρέψει και να διαπαιδαγωγήσει με τον καλύτερο τρόπο τα παιδιά του και του κόβουν επιδόματα.

Είμαστε δίπλα από τον κάθε φοιτητή με οικονομικά προβλήματα που του κόβουν του επίδομα. Θα είμαστε έξω από την κάθε βουλή, εάν συνεχιστεί αυτός ο εξευτελισμός ενάντια στον λαό και χωρίς καμιά επίπτωση στους βουλευτές οι οποίοι με αποφάσεις τους προωθούν τον τόπο σε καιρούς εξευτελισμού και απόγνωσης.

Γραφείο Τύπου
Ε.Φ.Α.Ε.Φ.Π.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Α.Φ.Κ – ΑΣΠΙΣ

Πραγματοποιήθηκε χθες (12/11/2011) το Δ.Σ ΦΕΚ Ηρακλείου όπου οι τρεις κομματικές – ομοσπονδιακές παρατάξεις (Φ.Π.Κ Πρωτοπορία, Αναγέννηση και Προοδευτική) έδειξαν για ακόμα μια φορά τα φιλοτουρκικά τους αισθήματα.

Οι τρεις φιλοδιζωνικές παρατάξεις συμφώνησαν σε ένα πλαίσιο συνθημάτων και πανό που δεν αρμόζουν σε αντικατοχικές πορείες και εκδηλώσεις , πλαίσιο που είναι εγκριμένο από τους μισθοφόρους της φασιστικής ΠΟΦΕΝ.

Για του λόγου του αληθές σας επισυνάπτουμε το πλαίσιο συνθημάτων και πανό που συμφωνήθηκαν από τις τρείς τηλεκατευθηνόμενες παρατάξεις:

- Η ΚΥΠΡΟΣ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΛΑΟ ΤΗΣ
- ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ – ΛΕΥΤΕΡΙΑ – ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
- ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΕΠΑΝΕΝΩΣΗ
- ΚΥΠΡΟΣ ΕΝΩΜΕΝΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΗ
- ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΜΑΣ

Συνθήματα που θα αναγράφονται στα πανό στα Ελληνικά και στα τούρκικα(;;;;!!!!!!):

-Η ΚΥΠΡΟΣ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΛΑΟ ΤΗΣ
-Η ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΗ ΚΥΠΡΟ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΣΤΕΙ
-ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ – ΛΕΥΤΕΡΙΑ –ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
-ΕΞΩ Ο ΑΤΤΙΛΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ
-ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑ
Αυτά είναι ορισμένα από τα διζωνικά – ομοσπονδιακά συνθήματα που θα ακούγονται στην δήθεν «αντικατοχική» πορεία για την καταδίκη του ψευδοκράτους. Πιο πολύ επαναπροσεγγιστικό πανυγηράκι μας θυμίζει αντί για καταδίκη του Αττίλα και του ψευδοκράτους.

«Η ΚΥΠΡΟΣ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΛΑΟ ΤΗΣ»: Σε ποιό λαό απευθύνεστε; Μήπως στους 50000 έποικους ή στους παρανομούντες τουρκο«κύπριους»; Ο ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ.

«ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ – ΛΕΥΤΕΡΙΑ – ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ»: Για ποια ανεξαρτησία μιλάτε; Ανεξαρτησία με εγγυήτριες δυνάμεις να κάνετε στα σπίτια σας, όχι στην Κύπρο. Για ποια λευτεριά μιλάτε; Έχετε ενημερωθεί ότι σε περίπτωση λύσης τύπου Δ.Δ.Ο πολλά από τα εδάφη μας δεν θα επιστραφούν; Τέτοια λευτεριά δεν την θέλουμε… Για ποια δημοκρατία μιλάτε; Αυτή του Δ. Χριστόφια ή την
σταθμισμένη ψήφο; Τέτοια «δημοκρατία» έχουμε να δούμε από τον καιρό της Χούντας.


«ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΕΠΑΝΕΝΩΣΗ»: Για να επανενωθεί κάτι πρέπει να έχει μοιραστεί ή να χωριστεί στα δύο. Η δικιά μας η πατρίδα δεν έχει μοιραστεί στα δυο. Η ΔΙΚΙΑ ΜΑΣ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗ

«ΚΥΠΡΟΣ ΕΝΩΜΕΝΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΗ»: Κατά τα άλλα οι δήθεν πατριώτες του Νίκου ΑΝΑΝστασιάδη δεν ονοματίζουν την λύση. Ναινέκια σας δείχνουμε τον δρόμο--> ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ.

«ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΜΑΣ»: Πως τιμάτε τους ήρωες μας; Με τα τούρκικα πανό που θα κρατάτε; Απ’ όσο ξέρουμε οι ήρωες μας πολέμησαν για μια Κύπρο Ελεύθερη Ελληνική και όχι ομοσπονδιακή. ΑΦΗΣΤΕ ΗΣΥΧΟΥΣ ΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΜΑΣ.

Εμείς ως ΑΥΤΟΝΟΜΗ – ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ – ΚΙΝΗΣΗ ΑΣΠΙΣ Ηρακλείου δεν συμμετέχουμε σε επαναπροσεγγιστικές – ομοσπονδιακές εκδηλώσεις που προσβάλουν την Ελληνική μας ιστορία και την μνήμη των νεκρών Ηρώων μας.

Αντιπροσωπεία του Δ.Σ Α.Φ.Κ – ΑΣΠΙΣ θα μεταβεί στο Βρετανικό προξενείο στο Ηράκλειο Κρήτης όπου θα παραδώσει έντυπο καταδίκης για την παράνομη ανακήρυξη του ψευδοκράτους.

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ

Εκ Δ.Σ
Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ

11 ερωτήσεις που γυρεύουν απαντήσεις

11 ερωτήσεις που γυρεύουν απαντήσεις
Ανοικτή επιστολή προς τον πρόεδρο κ. Δημήτρη Χριστόφια

Κύριε πρόεδρε,
Τον Φεβρουάριο  του 2008 εκλεγήκατε στο ανώτερο αξίωμα της χώρας. Εκλεγήκατε δημοκρατικά αφού ήσασταν η πραγματική επιλογή του λάου. Ο λαός όμως δεν σας ενέκρινε μόνο ως άτομο. Ενέκρινε το πρόγραμμα που του παρουσιάσατε και βάση αυτού και μόνο του προγράμματος θεωρείται νόμιμη και δημοκρατική η εκλογή σας.
Και σας ρωτώ :
Υποσχεθήκατε ή όχι δίκαιη κοινωνία ;
Είναι μήπως δίκαιη μια κοινωνία στην όποια δεν υπάρχει ασφάλεια;
Είναι μήπως δίκαιη μια κοινωνία στην οποία όποιος έχει αντίθετη γνώμη με την δική σας συλλαμβάνετε, μαυροπινακíζετε, καταζητείτε;
Είναι μήπως δίκαιη μια κοινωνία όταν ο πρόεδρος της διακινδυνεύει τις ζωές των πολιτών του για να μην χαλάσει τις σχέσεις του με δικτάτορες που ο ίδιος ο λαός τους ,τους ανατρέπει;
Είναι έστω και λίγο δίκαιη η κοινωνία που ζει σήμερα ο μη ακελικός Κύπριος πολίτης εν έτη 2011 σε ένα ευρωπαϊκό κράτος;
Είναι δίκαιη η κοινωνία που διορίζει, προάγει , και επαινεί τους κομματικά άξιους και πιστούς χειροκροτητές σας, και όχι τους πραγματικά άξιους και διακεκριμένους επιστήμονες που έχει αυτός ο τόπος ;
Είναι δίκαιη μια κοινωνία στην οποία εδώ και δύο μήνες ο λαός της είναι έξω από το προεδρικό και απαιτεί απαντήσεις και λαμβάνει προκλήσεις;
Είναι δίκαιη η κοινωνία που ο γ.γ του κόμματος σας διορίζει προάγει και ελέγχει το δημόσιο τομέα;
Είναι δίκαιη μια κοινωνία στην οποία όταν από γκάφα μαθένονται τα ρουσφέτια του γ.γ του κόμματος σας αυτή δεν αντιδρά, δεν τιμωρεί, δεν επαναφέρει την νομιμότητα και την τάξη;
Είναι αυτή η σημερινή κυπριακή κοινωνία δίκαιη όταν ένα παιδί που έχασε τον πατερά του από δικά σας λάθη, η έστω όπως είπατε  από λάθη ανθρώπων που διορίσατε , στέκεται  απέναντι σας απαιτώντας μια συγγνώμη και εσείς διατάζετε να του περάσουν χειροπέδες;
Κύριε πρόεδρε,
Πραγματικά νιώθετε πως από το Φεβρουάριο του 2008 μέχρι και σήμερα υπήρξε έστω και μια μέρα δίκαιης κοινωνίας σε αυτό τον τόπο;
Κύριε πρόεδρε,
Επειδή  αυτή η κοινωνία που μας προσφέρατε νιώθω ότι δεν είναι δίκαιη απαιτώ την παραίτηση σας. Δεν αμφισβητώ την δημοκρατική επιλογή του Κυπριακού λάου το 2008. Όμως κύριε πρόεδρε σε εξέλεξε γιατί του υποσχέθηκες ΔΙΚΑΙΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ. Και από την στιγμή που σε όλες τις πιο πάνω μου ερωτήσεις η απάντηση είναι ΟΧΙ,ΟΧΙ,ΟΧΙ,ΟΧΙ….. τότε πλέον δεν έχετε κανένα μα κανένα δικαίωμα να συνεχίσετε να λέτε πως ΕΙΣΑΣΤΕ Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ….
Και επειδή κύριε πρόεδρε σε αυτό τον υπέροχο λαό δεν του αξίζει να ζει σε καθεστώς άδικης κοινωνίας…
Και επειδή κύριε πρόεδρε αυτός ο ταλαίπωρος και βασανισμένος λαός ότι έκτισε τόσα χρόνια εσύ του το γκρέμισες….
Και επειδή κύριε πρόεδρε μπορείς να μας τα πάρεις όλα εκτός από την αξιοπρέπεια μας…
Σε διαβεβαιώνω πως αυτός ο λαός έχει αξιοπρέπεια ….που περισσεύει ….και επειδή χρειάζεται αξιοπρέπεια για να πει κάποιος ένα ΣΥΓΓΝΩΜΗ…
Αυτός ο λαός κύριε πρόεδρε θα σκύψει το κεφάλι και θα ζητήσει ένα μεγάλο ΣΥΓΓΝΩΜΗ στις οικογένειες που κατέστρεψες, γιατί σε ανέκτικε….
ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
ΠΟΛΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΔΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΟΥ ΜΑΣ EΠΕΒΑΛΕΣ

Α.Τ. 873526

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Ε.Φ.Α.Ε.Φ.Π

Αποσβολωμένοι παρακολουθούμε, τις τελευταίες μέρες, το μένος που εξαπολύουν η κυβέρνηση και το κόμμα του καθεστώτος, ενάντια στον οργισμένο κόσμο που από την αποφράδα εκείνη μέρα έχει μία και μόνο απαίτηση, την ανάληψη της ευθύνης από τον "πρόεδρο της δημοκρατίας". Μόνο αγανάκτηση και η οργή μπορούν να μας προκαλέσουν οι δηλώσεις τόσο του καθεστωτικού AKEΛ όσο και δηλώσεις από βουλευτές του.

Το τελευταίο κτύπημα ήταν από τον "κ." Λουκαϊδη ο οποίος προκλητικά ήθελε να υποδείξει στον διαμαρτυρόμενο κόσμο πώς και πού πρέπει να διαμαρτύρεται. Το μάθημα διαμαρτυρίας διαδέχτηκε το μάθημα δημοκρατίας και ακολούθως των θρησκευτικών με αποκορύφωμα το μάθημα υποταγής στην αυτού εξοχότητα τον πρόεδρο της δημοκρατίας κ.κ. Δημήτρη Χριστόφια.

Προφανώς το AKEΛ και οι συν αυτό εκφραστές του καθεστώτος έχουν ξεχάσει ότι είναι οι τελευταίοι που δικαιούνται να κάνουν υποδείξεις στο πώς πρέπει να διαμαρτύρεται ο λαός, καθώς παρά τους ισχυρισμούς του ότι αποτελεί αριστερό-επαναστατικό κόμμα η μοναδικές φορές που βγήκε στον δρόμο για να διαμαρτυρηθεί είναι αυτές που μόνο στόχο είχαν την στήριξη του προέδρου τους. Στις οποίες ¨πορείες αλληλεγγύης¨ το μόνο που είχαν να κάνουν είναι να ταυτίζουν τους συγγενείς των θυμάτων με την ΕΟΚΑ β.

Δείγμα γελοιότητας αποτελεί και το μάθημα δημοκρατίας που προσπαθούν να κάνουν οι εν λόγο κύριοι. Να τους θυμίσουμε ότι η δημοκρατία δεν έχει καμία σχέση με την ¨Δικτατορία του Προλεταριάτου¨ που τόσο ονειρεύονται. Στη Δημοκρατία μπορείς όποτε και όπου θέλεις να διαμαρτύρεσαι καθώς αποτελεί αναφαίρετο δικαίωμα του κάθε πολίτη να εκφράζεται δημόσια και ο ποίο άμεσος χώρος είναι δρόμος, εκεί όπου δίδονται οι ΑΓΩΝΕΣ -λέξη άγνωστη φυσικά σε εσάς-. Εντελώς ανυπόστατη ήταν και η κατηγόρια του κ. Λουκαΐδη ότι δεν σεβάστηκαν οι διαμαρτυρόμενοι την αργία της κοιμήσεως της Θεοτόκου καθώς αυτοί που έδειξαν ότι δεν έχουν ούτε ιερό ούτε όσιο είναι οι ‘υποστηρικτές’ του ‘προέδρου’ αφού την ώρα που γινόταν το προσκλητήριο των πεσόντων και ψελνόταν ο εθνικός ύμνος φώναζαν «ΕΟΚΑ β Γρίβας, δολοφόνοι» -σύνθημα το οποίο θα φώναζαν και για την περιβαλλοντική κρίση στην Ιαπωνία-.

Τέλος οι καθεστωτικοί θέλουν να μας πείσουν από τη μέρα της ανάληψης της προεδρίας από τον "κ." Χριστόφια ότι πρέπει να δηλώσουμε υποταγή. Κανένας δεν δικαιούται να τον κρίνει κανένας να τον συμβουλεύει κανένας να αντιδρά. Οι κύριοι του καθεστώτος νομίζουν πως ο "κ." Χριστόφιας έχει το αλάθητο του πάπα, πως εξέλεξαν το νέο Στάλιν και ότι ζουν στην σοβιετική ένωση υπο την «Δικτατορία του Προλεταριάτου». ΟΧΙ ο κύριος Χριστόφιας είναι ο πρώτος πολίτης της κυπριακής Δημοκρατίας και ως τέτοιος επιδέχεται καθημερινής κρίσης ακόμα και την ημέρα της κοιμήσεως της Θεοτόκου. ΟΧΙ η Κύπρος δεν είναι η ΕΔΟΝ ούτε το AKEΛ για να δηλώσει υποταγή.

Γραφείο Τύπου Ενιαίου Φορέα Αυτόνομων Ενωτικών Φοιτητικών Παρατάξεων

Η Τουρκία και εμείς

Ποιά είναι η πραγματική θέση της Τουρκίας απέναντι στο κράτος της Ελλάδος και της Κύπρου και τι κρύβεται πίσω απο τις τουρκικές πράξεις που σχετίζονται με εμας;

Κατ’αρχάς , για να μπορέσουμε να απαντήσουμε στα όποια ιστορικά ερωτήματα θέτονται κατά καιρούς, πρέπει πρώτα να αποδεχτούμε ορισμένες ιστορικές αλήθειες. Με την αποδοχή των ιστορικών γεγονότων ως έχουν θέτουμε ισχυρά θεμέλια, τα θεμέλια της αλήθειας, στην απάντηση που πρόκειται να δώσουμε.

Πολλές φορές με πρόφαση τον διεθνισμό και την συνένωση των λαών μέσα απο μια κοινή ιστορική πορεία, οι σελίδες της ιστορίας ξαναγράφονται με αποτέλεσμα την αλλοίωση ή ακόμη και την απόκρυψη ορισμένων γεγονότων.

Αν όμως επιθυμούμε να μιλούμε τον λόγο της αλήθειας πρέπει να αποδεχτούμε την πραγματικότητα όπως αυτή είναι χωρίς εξωραισμούς.Τα γεγονότα της Σμύρνης του 1922 περιγράφονται καλύτερα με τις λέξεις καταστροφή, σφαγή και γενοκτονία, παρά με την λέξη συνωστισμός. Παρομοίως, το καλοκαίρι του 1974 στην Κύπρο περιγράφεται με τις λέξεις πρόσφυγες, νεκροί και αγνοούμενοι, και όχι με τις φράσεις ειρηνική παρέμβαση της Τουρκίας.

Ας περάσουμε όμως στο κύριο ερώτημα του κειμένου. Ποιά είναι η θέση της Τουρκίας σε συνάρτηση με τη δική μας θέση; Θεωρώ οτι οι θέσεις της Τουρκίας ήταν πάντα ξεκάθαρες. Αντίθετες με τα συμφέροντα μας, τόσο αντίθετες που πολλές φορές απειλείται η φυσική μας επιβίωση, ωστόσο ξεκάθαρες.

Ο πολιτικός ευπρεπισμός είναι λέξεις μάλλον άγνωστες για αυτούς, αφού οι δηλώσεις και οι πράξεις τους αντικατοπτρίζουν ένα απίστευτο πολιτικό θράσος. Το πολιτικό θράσος αυτό σε συνδιασμό με τον στρατιωτικό αμοραλισμό της στρατιωτικής φατρίας, μπορεί να να αποβεί μοιραίο. Άλλωστε δεν είναι λίγες οι φορές που έχουν παραβεί κανονισμούς του διεθνούς δικαίου. Αυτή η έλλειψη πολιτικού ευπρεπισμού και ίσως ακόμη και μιας πιο διπλωματικής προσέγγισης των γεγονότων, μπορεί και πρέπει να λειτουργήσει προς το δικό μας συμφέρον.

Όταν ο αντίπαλος δεν ενδιαφέρεται να κρύψει τα χαρτιά του, εμείς απλά πρέπει να επεξεργαστούμε τις καταστάσεις και να λάβουμε τα ανάλογα μέτρα. Οι θέσεις  και οι σκοποί της Τουρκίας καθίστανται φανεροί με μια απλή περιδιάβαση της ιστορίας.

Ας ρίξουμε όμως μια ματιά στις ενέργειες της γείτονικής μας χώρας. Οι παραβάσεις-παραβιάσεις στο Αιγαίο είναι πλέον καθημερινό φαινόμενο. Στην Κύπρο η τουρκική κατοχή του 37% της νήσου υφίσταται τα τελευταία 37 χρόνια, ενώ δεν λείπουν οι τουρκικές απειλές για τις γεωτρήσεις που αναμένονται να ξεκινήσουν σύντομα εντός της ΑΟΖ της Δημοκρατίας της Κύπρου.

Οπότε βλέπουμε την Τουρκία να απειλέι, να αγνοεί τους κανονισμούς του Διεθνούς Δικαίου και να στοχεύει στην επέκταση των εδαφών της εις βάρος  του ακριτικού κυρίως ελληνισμού.

Η Τουρκία  βασίζεται σε δύο αρχές οι οποίες φαίνεται να αποτελούν και τον βασικό άξονα της εξωτερικής της πολιτικής.

Η πρώτη αρχή είναι αυτή του ‘Win by fright, not by fight’. Η μεγαλύτερη νίκη είναι αυτή που κερδίζεται χωρίς να δοθεί μάχη, κάτι που πιστεύω οτι αποτελεί και στόχο της Τουρκίας.

Η δεύτερη αρχή είναι αυτή του ‘Τα δικά μου δικά μου, και τα δικά σου δικά μου’. Η κατάληψη μέρους της Κύπρου, η κρίση των Ιμιών και οι καθημερινές αμφισβητήσεις του εθνικού μας χώρου, δεν αφήνουν περιθώρια αμφιβολίας.

Με την εφαρμογή των δύο αυτών αρχών, η Τουρκία έχει κατορθώσει να δημιουργήσει μια εικόνα γύρω απο το όνομα της, η οποία  σε αρκετά σημεία δεν συνέχεται με την πραγματικότητα. Στα μάτια μας φαντάζει ως η υπερδύναμη που με μηδαμινές απώλειες δύναται να μας καταλάβει. Σ’αυτό έχει βέβαια συμβάλει και η τάση που έχουμε να υποτιμούμε τις δυνάμεις και τις δυνατότητες μας. Έτσι, φτάσαμε στο σημείο να υπερεκτιμήσουμε τις δυνατότητες (στρατιωτικές κυρίως) της Τουρκίας.

Αν η Τουρκία  είναι πράγματι όσο ισχυρή παρουσιάζεται να είναι, τότε πώς δεν έχει καταφέρει να δώσει λύση στο Κυπριακό πρόβλημα τέσσερις δεκαετίες σχεδόν, μετά την εισβολή του 1974;

Πώς γίνεται να παραμένει ελληνική η ελεύθερη Κύπρος, την στιγμή που ο σκοπός της Τουρκίας είναι η πλήρης και οριστική κατάληψη ολόκληρου του νησιού;

Ακόμη, πώς εξηγείται το γεγονός οτι παρά τις πραγματικά πολυάριθμες παραβάσεις-παραβιάσεις στο Αιγαίο, δεν έχουν προχωρήσει σε κατάληψη νησιού ή έστω βραχονησίδας;

Ίσως τελικά η εικόνα των στρατιωτικών δυνατοτήτων της Τουρκίας να είναι περισσότερο μύθος παρά πραγματικότητα, ένας μύθος στου οποίου την γέννηση έχουμε συμβάλει.

Παρ’όλα αυτά, επιθυμώ να τονίσω οτι η τουρκική απειλή είναι μια υπαρκτή απειλή. Με μια γρήγορη ματιά στα γεγονότα του παρελθόντος (τετρακόσια χρόνια σκλαβιάς, Σμύρνη, Κύπρος) αντιλαμβανόμαστε οτι ένα σενάριο επίθεσης και προσπάθειας κατάληψης ελληνικών εδαφών με ταυτόχρονη εξόντωση του ελληνικού πληθυσμού των περιοχών αυτών, δεν απέχει και πολύ απο την πραγματικότητα.

Σε καμμιά περίπτωση δεν αμφισβητώ την ύπαρξη του ενδεχομένου μιας τουρκικής εφόδου. Αυτό που αμφισβητώ, είναι το πραγματικό μέγεθος και η ισχύς που θα είχε μια τέτοια επίθεση.

Σ’αυτό το σημείο πρέπει να επισημανθεί οτι ένας πιθανός λόγος ύπαρξης των συνεχών απειλών, των κούφιων δηλώσεων και φυσικά όλων των παραβιάσεων: Επιδιώκεται η ‘μουδιοποίηση’ των αντιδράσεων μας. Με άλλα λόγια επιχειρείται η νάρκωση της ετοιμότητας μας, ούτως ώστε σε περίπτωση πραγματικής επίθεσης να υπάρξει αυτό το πλεονέκτημα για εκείνους.

Το θετικό που υπάρχει στη στάση της Τουρκίας και όπως έχω προαναφέρει πρέπει να εκμεταλλευτούμε, είναι η έλλειψη μυστικοπάθειας εκ μέρους της. Οι ‘καυτές’ περιοχές του χάρτη είναι πλέον προφανέστατες, το μόνο που μένει να κάνουμε είναι να τις θωρακίσουμε κατάλληλα.

Κλείνοντας αντί επιλόγου θα ήθελα να υπενθυμίσω τα λόγια ενός Ελδυκάριου του 1974, όταν κλήθηκε να απαντήσει στην ερώτηση τι είναι ο Τούρκος:

’Για τον Έλληνα ο Τούρκος δεν είναι τίποτα...’

Στεφανία Νικολάου

Φοιτήτρια Ιατρικής

Εθνικό Mνημόσυνο ΙΣΑΑΚ και ΣΟΛΩΜΟΥ

Ο ΕΦΑΕΦΠ και η ΕΦΕΝ καλούν όλους του Έλληνες που διψούν για λευτεριά της Κύπρου μας, δεν συμβιβάζονται με την κατοχή και δεν εφησυχάζονται μπροστά στους πολιτικούς μας που αυτοσκοπός τους πλέον είναι η εξουσία, να παρευρεθούν στο μνημόσυνο των δύο ηρωωμαρτύρων μας στις 7 Αυγούστου στον Ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου στο Παραλίμνι.

Στο τέλος του μνημόσυνου θα γίνει πορεία προς στο κοιμητήριο των ηρώω...ν μας. “Γιατί οι ήρωες δεν πεθαίνουν αλλά αθάνατοι μένουν”

Σημεία προσυγκέντρωσης - Πληροφορίες
Λευκωσία, σωματείο ΑΠΟΕΛ (Χίλτον Λευκωσίας),ώρα 07:00 π.μ., Κωστής 99959595
Λάρνακα, κυκλικός κόμβος ριζοελιάς, ώρα 07:45 π.μ., Πέτρος 99979052
Λεμεσός, Μπροστά από το Τσίρειο Στάδιο, ώρα 07:00 π.μ., Στυλιανός 99801504 Πάφος, έξοδος προς Λεμεσό, ώρα 06:00 π.μ., Xρίστος 96424700
Παραλίμνι, Ιωσήφ 97614595

http://www.facebook.com/event.​php?eid=239249319442062&ref=mf

Αντικατοχική πορεία 20 Ιουλίου 2011

Αντικατοχική πορεία Μνήμης 20ης Ιουλίου 1974

Πορεία Μνήμης 20ης Ιουλίου 1974, ΔΡΑΣΙΣ ΚΕΣ, Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ και Α.Φ.Κ - ΤΟΛΜΗΣ.

Tην Τετάρτη 20 Ιουλίου 2011, ημέρα μνήμης της παράνομης εισβολής και της συνεχιζόμενης κατοχής του Αττίλα στην Κύπρο.
...
Αφετηρία η πλατεία του ''ΟΧΙ'' στην Λευκωσία ώρα 17:30 και κατάληξη στο σημείο-σύμβολο της Κατοχής, το οδόφραγμα του Λήδρα Πάλλας. Φορούμε μαύρη φανέλα ως ένδειξη πένθους.

Στο συλλαλητήριο που θα ακολουθήσει της πορείας, θα συμμετέχει και ο υπόλοιπος Ε.Φ.Α.ΕΦ.Π. με την ΕΦΕΝ.

Ομιλητής θα είναι ο πρόεδρος του συλλόγου Βετεράνων '74 Νικόλαος Φ. Αργυρόπουλος και μετά την ομιλία στις 19:00 θα πορευθούμε προς το προεδρικό για να συμμετάσχουμε όπως και κάθε νύχτα στις υπερκομματικές παγκύπριες διαμαρτυρίες.

Έχουμε χρέος να είμαστε όλοι εκεί.
Να μην λείψει κανείς.

Πόλη, υπεύθυνος, ώρα και σημείο προσυγκέντρωσης:
1. Λευκωσία, Κωστής Αντωνιάδης, 17:30, 99959595, πλατεία του ''ΟΧΙ''
2. Λεμεσός, Μιχάλης Χατζηαντρέας, 16:20, 99149666, κυκλικός κόμβος Γερμασόγειας,θα υπάρχουν λεωφορεία
3. Λάρνακα, Πέτρος Χατζηκωσταντίνου, 16:30, 99979052, κυκλικός κόμβος Ριζοελιάς
4. Πάφος, Χρίστος Παναγιώτου, 15:30, 96424700, έξοδος προς Λεμεσό
5. Παραλίμνι, Θεόδωρος Κολοκούδιας, 16:00, 99527341

ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ ΝΑ ΠΕΣΕΙ Η ΚΑΤΟΧΗ

Δελτίο τύπου Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ- Η επαναπροσέγγιση στους δεκτες σας

Η επαναπροσέγγιση στους δεκτες σας

37 χρόνια μετά και καθώς πλησιάζουμε στην μαύρη επέτειο της εισβολής του 1974 οι νταβαντζήδες της "επαναπροσέγγισης" και της "Ελληνοτουρκικής φιλίας" επανέρχονται με μια νέα μέθοδο που ακούει στο όνομα, ΑΝΤ1 - τουρκικές σειρές.

Αυτή την φορά ο σταθμός ξεπέρασε κάθε όριο. Η νέα τουρκική σειρά η οποία θα προβάλεται στον ΑΝΤ1 και που έκανε ήδη την πρεμιέρα έχει σκηνές από την κατεχόμενη μας ιδιαίτερη πατρίδα, την Κύπρο, διαφημίζοντας τα τούρκικα καζίνο στην κατεχόμενη γη μας και όλα αυτά για το χρήμα. Το "ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ" και τα ντοκυμαντέρ με την κατεχόμενη μας γη έχουν μπει στα συρτάρια αφού πλέον κρίνονται "ακραία" και χαμηλά σε τηλεθέαση.

Ο τηλεκατευθηνόμενος και τουρκόφωνος, πλέον, ραδιοσταθμός ΑΝΤ1 από την περασμένη χρονιά με πρόφαση την οικονομική κρίση άρχισε να αγοράζει φθηνές τουρκικές σειρές βομβαρδίζοντας διαρκώς τον Έλληνα τηλεθεατή (κάποιοι θα πουν "ας μην της βλέπει" αλλά αυτό είναι ένα άλλο μεγάλο θέμα) με τις σαχλές σαπουνόπερες τους.

Τα πράματα όμως δεν είναι έτσι. Η συγκεκριμένη σειρά δεν είναι καθόλου μια φθηνή παραγωγή αλλά μια ΥΠΕΡΠΑΡΑΓΩΓΗ των Τούρκων. H σειρά είναι μια από τις μεγαλύτερες παραγωγές στην ιστορία της τουρκικής τηλεόρασης, με γυρίσματα σε πάρα πολλά σημεία της Κωνσταντινούπολης  στην κατεχόμενη Κύπρο, στην Κροατία, και σε μια σειρά από τοποθεσίες της Τουρκίας με χορηγούς Τούρκους εποίκους που έχουν τις παράνομες επιχειρήσεις τους στην κατεχόμενη Κύπρο.
Σαν να μην έφτανε αυτό ο σταθμός ΣΚΟΠΙΜΑ δεν αφαίρεσε τους τίτλους τέλους, όπως γίνεται συνήθως με τα επεισόδια των ξένων σειρών όπου εκεί μπαίνουν εγχώριοι διαφημιζόμενοι, διαφημίζοντας έτσι τις τούρκικες εταιρείες από τα κατεχόμενα οι οποίες έχουν χτιστεί σε Ελληνική γη ΠΑΡΑΝΟΜΩΣ.

Είναι ικανοί να μας εκτουρκέψουν με την προπαγάνδα τους χωρίς να το καταλάβουμε.
Απλά τα πράματα. Τα παίρνουνε χοντρά γι' αυτό τους διαφημίζουν αφού το χρήμα δεν έχει πατρίδα και αυτό το ξέρουν καλά εκεί στον ΑΝΤ1.

Έλληνες ας αφυπνηστούμε πριν να είναι αργά.

Κάθε ευρώ στη τουρκία μια σφαίρα για το παιδί σου. Κάθε αυξημένη τηλεθέαση στα τουρκικα σίριαλ μια έκπτωση του Ελληνισμού.

Εκ Δ.Σ
Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ

Η «ΕΠΑΝΕΝΩΣΗ» ΠΟΥ ΘΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΗ ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗ

Στη διπλωματία όταν παραχωρείς λέξεις παραχωρείς έδαφος, είχε πει ορθώς παλαιότερα σε μια τηλεοπτική εκπομπή ο κύριος Κώστας Ζουράρις. Και δυστυχώς από το 1974, για να μην πάμε πιο πίσω, είναι πολλές οι λέξεις που έχουμε παραχωρήσει, και επανειλημμένως αντικαταστήσει, με κάποιες άλλες παράξενες και ύποπτες. Έχουν γίνει συνομιλίες εκ τους σύνεγγυς, ενίοτε και εκ του μακρόθεν, γεύματα και συναντήσεις υψηλού επιπέδου, έχουν έρθει ενώπιόν μας δέσμες ιδεών, σχέδια λύσεως και συμφωνίες 8ης Ιουλίου αλλά η απελευθέρωση θεωρείται λέξη «απαγορευμένη». Έχει αντικατασταθεί με τον νεοφανή όρο της «επανένωσης», που κανένας δεν ξέρει να εξηγήσει ακριβώς τι σημαίνει. Έχουμε παραχωρήσει, κατά τα λόγια του κυρίου Ζουράρη την βόρεια Κύπρο, αφού έχουμε ξεχάσει την «απελευθέρωση» για κάποιο συγκεχυμένο, αβέβαιο και ζοφερό μέλλον ομοσπονδιακής «επανένωσης».

Επανένωση ε; οι ΕΠΑΝαπροσεγγιστές μιλούν τώρα για ΕΠΑΝένωση. Επαναπροσέγγιση λένε. Με ποιους και για ποιο σκοπό; Με τους Τούρκους της Κύπρου που δρουν από το 1958 (κυρίως), κατ εντολήν της Τουρκίας; Με αυτούς που πριν το 1960 ήταν συνασπισμένοι στο κόμμα «Η Κύπρος είναι Τουρκική» υπό τον Φαζιλ Κιουτσιουκ, τον μετέπειτα αντιπρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας; Με αυτούς που το 1963 και εξής δηλώνουν πράξοις και έργοις ως αμετακίνητο στόχο τους τη διχοτόμηση; Θα μου πουν πολλοί, τι έχουμε να χωρίσουμε με τον απλό Τούρκο που ζει στα κατεχόμενα. Αν δεν έχουμε να χωρίσουμε με τον απλό Τούρκο έχουμε σαφέστατα πολλά να χωρίσουμε με τους πολιτικούς που τους διοικούν. Και αυτοί δεν είναι ουρανοκατέβατοι! Κάποιοι τους «ψηφίζουν». Και αν η απάντηση είναι ότι δεν τους ψηφίζουν αλλά τους επιβάλλει το καθεστώς της Άγκυρας, έχουμε κάνει τον κύκλο και φτάσαμε στο σημείο εκκίνησης.

Ποιος ο σκοπός της επαναπροσέγγισης αφού οι «επαναπροσγγεισθέντες» (τόσες λέξεις έχουν πλάσει οι πολιτικοί μας, δικαιούμαι και γω να φτιάξω!) δεν έχουν καμία αρμοδιότητα και κανένα λόγο στο ίδιο τους το μέλλον, πόσο μάλλον στο μέλλον μας εμάς και ολόκληρης της Κύπρου; Όταν οι Τούρκοι της Κύπρου δεν μπορούν καν να ψηφίσουν αυτόν που θέλουν για ηγέτη τους στης ψευδοεκλογές, αν τέλος πάντων θέλουν κάποιον διαφορετικόν από τον Ταλάτ και τον Έρογλου, ποιος ο σκοπός των επαναπροσεγγστικών πανηγυριών; Ξέρει κανείς να μου πει πότε οι Τούρκοι της Κύπρου σήκωσαν αποτελεσματικά κεφάλι απέναντι στις προθέσεις και τα σχέδια της Τουρκίας; ΟΥΔΕΠΟΤΕ. Άρα ας αφήσουμε τα πανηγυράκια κατά μέρος και ας επικεντρωθούμε στην ουσία. Ας σταματήσουμε να κοιτάμε την σκακιέρα της κατεχόμενης Κύπρου και να συνομιλούμε με τα πιόνια και ας κοιτάξουμε αυτόν που κινεί τα πιόνια που δεν είναι άλλο από το χουντικό-στρατοκρατικό (ενίοτε και βαθύ) κράτος της τουρκίας.

Τι εστί όμως η «επανένωση»; Με μια απλή λεξιλογική ανάλυση θα δούμε ότι παράγεται από τις λέξεις επί+ανά+ένωση που σημαίνει ξανά ένωση. Δηλαδή σκοπός των πολιτικών μας είναι να ξαναενωσουν δυο κομμάτια. Τι θα τα συνδέει όμως αυτά τα κομμάτια; Ποια θα είναι τα αποτελέσματα αυτής της ένωσης; Ποιος θα τους δώσει το ένα κομμάτι να το «ενώσουν» με το άλλο;

Αν προσπαθήσουμε να απαντήσουμε τις πιο πάνω ερωτήσεις θα καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι η «επανένωση» δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια λέξη κενή που ούτε οι ίδιοι που την λεν δεν ξέρουν τι σημαίνει και χρησιμοποιείται για να καλύψει την πολιτική τους γύμνια. Αν πάρουμε ως δεδομένο ότι τα δύο κομμάτια που προσπαθούν να ενώσουν είναι το βόρειο και το νότιο τμήμα της Κύπρου και πριν απαντήσουμε τα άλλα ερωτήματα πρέπει να βρούμε τι τα χώρισε αυτά τα κομμάτια.

Κατά την νέο-κυπριακή, ροζ, παγκοσμίου πρωτοτυπίας, καπιταλιστική, αριστερά του ακέλ, τα χώρισε το πραξικόπημα και η Ελληνική χουντα. Ε! λοιπόν η χουντα «μακαρίστηκε» μερικές μέρες μετά την εισβολή τον Ιούλη του 1974. Έπρεπε τώρα να μην υπάρχει πρόβλημα; Όχι φυσικά. Γιατί δεν είναι αυτή η βασική αιτία του προβλήματος μας. Τον «χωρισμό» προκάλεσε, και εξακολουθεί να προκαλεί ο τουρκικός στρατός. Άρα για να υπάρξει επανένωση πρέπει να εκλείψει αυτός. Για να υπάρξει επανένωση διαρκείας δε φτάνει να φύγει ο τουρκικός στρατός, αλλά πρέπει ο Έρογλου και ο κάθε Έρογλου-κοπρόσκυλο-πιόνι της Άγκυρας να σταματήσει να δηλώνει όπου βρεθεί ότι στόχος των Τούρκων είναι η διχοτόμηση της Κύπρου. Για να επέλθει σωστή επανένωση πρέπει να μπορούν να επιστρέψουν όλοι οι πρόσφυγες και να διαλευκανθεί η τύχη των αγνοουμένων. Για να επέλθει δίκαιη επανένωση πρέπει να καταργηθούν ακόμη και βασικές συνταγματικές πρόνοιες του παρόντος Κυπριακού συντάγματος που μιλούν για δυσανάλογη εκπροσώπηση Ελλήνων και τουρκων σε βουλή, αστυνομία, δημόσια υπηρεσία και απαγορεύουν την αυτοδιάθεση. Είναι διατεθειμένος κανένας σημερινός πολιτικός να μπει σε τόσο βάθος και να επιδιώξει αυτού του είδους την επανένωση; Εκ των πραγμάτων η απάντηση είναι αρνητική. Και όχι μόνο είναι αρνητική η απάντηση αλλά δυστυχώς αντιβαίνει στα όσα είπαμε πιο πάνω. Τι εννοώ;

Πολύ απλά. Αν πάρουμε ως δεδομένο ότι η λύση που επιδιώκουν αυτοί που μιλουν για «επανένωση» είναι η Διζωνική-Δικοινοτική Ομοσπονδία (προσφάτως ενσαρκωθείσα ως Σχέδιο Ανάν) τότε οι δύο λέξεις αυτές αυτόματα ταυτίζονται από τους χρήστες των. Σε αντιδιαστολή λοιπόν με όσα είπαμε για τον όρο επανένωση (εκτός εισαγωγικών) πιο πάνω, η «επανένωση» (εντός εισαγωγικών) των πολιτικών μας έχει το εξής νόημα: Τα τουρκικά στρατεύματα δεν αποχωρούν αλλά παραμένουν μέχρι να μπει (αν μπει ποτέ) η Τουρκία στην ΕΕ (βασική πρόνοια του σχεδίου Ανάν). Το κάθε πιόνι της Άγκυρας του τύπου Ταλάτ-Ντεκτάς-Έρογλου όχι μόνο δεν αποδεσμεύεται από την επιρροή της αλλά γίνεται συμπρόεδρος για να μπορεί πιο αποτελεσματικά να εξυπηρετεί την πολιτική της μέσω του «επανενωμένου» κράτους (βασική πρόνοια του σχεδίου Ανάν). Όχι μόνο δεν επιστρέφουν όλοι οι πρόσφυγες αλλά ακόμα και αυτοί που επιστρέφουν θα στερούνται βασικά συνταγματικά δικαιώματα (εκλέγειν και εκλέγεσθαι-ίση αντιπροσώπευση στα δημοτικά συμβούλια κ.ο.κ) και θα είναι πολίτες δεύτερης (για να μη πούμε τρίτης) κατηγορίας (βασική πρόνοια του Σχεδίου Ανάν). Να μη μιλήσουμε δε για την δικαιοσύνη που θα επικρατεί στην επιδιωκόμενη από τους πολιτικούς μας «επανένωση». Βασικά παγκόσμια δικαιώματα που μέχρι και οι Μάου Μάου και οι Ζουλού μπορούν να ασκούν, απαγορεύονται για τους κατοίκους της Κύπρου. Ένας άνθρωπος μια ψήφος, ελευθερία διακίνησης και εγκατάστασης, ελευθερία απόκτησης περιουσίας είναι μερικά που η «επανένωση» των «πεφωτισμένων» πολιτικών μας απαγορεύει (πρόνοιες του Σχεδίου Ανάν.

Με λίγα λόγια η περιβόητη «επανένωση» δεν είναι τίποτε άλλο από την τουρκική επιδίωξη της διχοτόμησης! Σκοπός δηλαδή των πολιτικών μας είναι να «επανενώσουν» την Κύπρο για να διχοτομηθεί! Γιατί αν το τερατόμορφο σύνταγμα του 1960 άντεξε 3 χρόνια, αυτού του είδους η «επανένωση» αμφιβάλλω αν θα αντέξει μερικούς μήνες. Για το τι θα ακολουθήσει την κατάρρευση αυτή δεν είμαι μάντης να ξέρω. Ρωτήστε τον τότε υποψήφιο Πρόεδρο, Ιωάννη Κασουλίδη. Αυτός είχε προβλέψει ότι αν δεν πούμε ΝΑΙ στο σχέδιο Αναν θα επερχόταν νέα Μικρασιατική καταστροφή. Σε αυτή του την «πρόβλεψη» προφανώς απέτυχε παταγωδώς. Μπορεί τη δεύτερη φορά να πετύχει…

Πρόταση μας λοιπόν είναι οι πολιτικοί μας να σταματήσουν να πονοκεφαλιάζουν ψάχνοντας τρόπους να μετονομάσουν την Ομοσπονδία και κατ΄επέκταση τη διχοτόμηση, να αφήσουν στην πάντα τις γλωσσολογικές δοκιμές και να αναλώσουν την ενέργειά τους στις προσπάθειες για μια σωστή-δίκαιη-πραγματική επανένωση. Και αν τα καταφέρουν, τότε θα μπορούμε σε μετέπειτα στάδιο να επιδιώξουμε τη λύση αυτή χωρίς τα πρόσθετα συνθετικά της. Μέχρι τότε, χρειάζεται οι πολιτικοί μας να γίνουν πιο ειλικρινείς απέναντι στους ψηφοφόρους τους (προηγείται το να γίνουν οι ψηφοφόροι πιο ειλικρινείς με τους εαυτούς τους αλλά αυτό είναι άλλη τεράστια συζήτηση), να σταματήσουν να λειτουργούν με απαρχαιωμένη πολιτική (η πολιτική της Ομοσπονδίας ήδη αριθμεί τουλάχιστον 30 χρόνια αποτυχημένης πορείας) αλλά κυρίως να σταθούν στο ύψος της ιστορίας του νησιού που φωνάζει ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ

ΒΡΕΧΕΙ ΑΝΕΡΓΙΑ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΠΕΤΑΜΕ ΤΙΣ ΟΜΠΡΕΛΕΣ!!!

Αυτή είναι η τακτική που θέλησε να ακολουθήσει η κυβέρνηση μας. Όσο δύσκολο και αν είναι να το δεχτούμε, δυστυχώς έτσι έχουν τα πράγματα σήμερα στην πατρίδα μας.

Δεν μπορεί κανένας μας, να χρεώσει στη κυβέρνηση την οικονομική κρίση, ούτε και τα καταστροφικά αποτελέσματα της… Μπορεί όμως να χρεώσει στην κυβέρνηση τα μέτρα που πήρε για να αποφύγει αυτές τις ολέθριες επιπτώσεις, που θα είχε μια τέτοια κρίση στην Κυπριακή οικονομία…

Η οικονομική κρίση μαζί με όλα τα καταστροφικά επακόλουθα της, έκανε την εμφάνιση της και ‘γονάτισε’ μεγάλες χώρες. Πολλές ήταν και οι χώρες που βίωναν την οικονομική εξαθλίωση καθημερινά. Ήταν λοιπόν θέμα ημερών να κτυπήσει και σε μας την πόρτα.. Το πιο λογικό θα ήταν να είμαστε προετοιμασμένοι, αφού δεν θα ήμασταν οι πρώτοι που θα λαμβάναμε κάποια μέτρα για να κάνουμε την κρίση να περάσει από πάνω μας, αφήνοντας μας, όσον το δυνατόν λιγότερες απώλειες. Ωστόσο, εμείς είχαμε ένα Πρόεδρο της Δημοκρατίας κάνοντας τις ακόλουθες δηλώσεις : 14/οκτ/2008 “Είμαι ΠΕΠΕΙΣΜΈΝΟΣ ότι η Κυπριακή οικονομία θα παραμείνει αλώβητη από την οικονομική κρίση…”. Αυτό είναι το ίδιο άτομο που λίγους μήνες αργότερα είπε: “η κυπριακή οικονομία καίγεται και μαζί μ’ αυτήν καιγόμαστε κι εμείς ”

Στα 3 χρόνια διακυβέρνησης του Δ. Χριστόφια λένε ότι έγινε δικαιότερη η κοινωνία… Ανέλαβε το “κόμμα του λαού και του εργαζόμενου” τα ηνία… Αυτό νομίζω ότι έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τους 30,000 άνεργους… Έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τους νέους μας όπου ένας στους τέσσερις είναι άνεργος, έχουμε δεκάδες χιλιάδες μικρομεσαίες επιχειρήσεις που κρατιούνται στην ζωή με νύχια και με δόντια. Όλα αυτά μας λένε είναι οι συνέπειες της οικονομικής κρίσης και συμβαίνουν σε όλη την Ευρώπη… Πως γίνετε τότε η Κυπριακή δημοκρατία να πληρώνει το πιο ακριβό ρεύμα; Πως γίνετε τα επιτόκια μας να είναι 3% πιο ακριβά από τον μέσο όρο της Ευρώπης; Η ανεργία στη Ευρώπη από 7,5% πήγε στο 9,9% τον Γενάρη, στην Κύπρο από 3,6% πήγε στο 7,4%. Και ενώ στην Ευρώπη υπάρχει μια ελαφρά μείωση από 10%, τον Δεκέμβρη πήγε στο 9,9% τον Γενάρη εμάς παρουσιάζει συνεχώς μια αυξητική πορεία… σε μία χώρα που της ήταν άγνωστος ο όρος ανεργία.

Στο 7,6% του ενεργού πληθυσμού αυξήθηκε η ανεργία στην Κύπρο τον Απρίλιο, έναντι 7,3% το Μάρτιο, σύμφωνα με τα στοιχεία που έδωσε σήμερα (2/6/2011) στη δημοσιότητα η Eurostat.

Όπως προκύπτει από τα κοινοτικά στοιχεία, η μέση ανεργία στην ευρωζώνη παρέμεινε αμετάβλητη τον Απρίλιο στο 9,9% του, ενώ στο σύνολο της ΕΕ μειώθηκε στο 9,4% από 9,5%. Πότε επιτέλους θα ξυπνήσει από το λήθαργο της η πολιτική μας ηγεσία και να λάβει μέτρα;

Δημόσια Υπηρεσία…

Η δημόσια υπηρεσία είναι μία άλλη πονεμένη ιστορία. Ακούγαμε το “κόμμα του εργαζομένου” να “φωνάζει” πως οι προηγούμενες κυβερνήσεις προσλάμβαναν άτομα στο δημόσιο με ξέφρενους ρυθμούς και αυτό δημιουργούσε προβλήματα… Τώρα που είναι στην εξουσία βγαίνουν και λένε ότι μειώθηκαν οι λειτουργικές δαπάνες, μειώθηκε ο αριθμός των δημοσίων υπαλλήλων. Την ίδια ώρα που οι στατιστικές υπηρεσίες του κράτους μας παρουσιάζουν ακριβώς τα αντίθετα! Λειτουργικές δαπάνες από το 2008-2010 αυξήθηκαν κατά 20% και το κόστος της δημόσιας υπηρεσίας αυξήθηκε κατά 33,7% και σε σύνολο 3 χρόνων αυξήθηκε κατά 50,5% !!!! Με βάση πολύ πρόσφατα στοιχεία της Στατιστικής Υπηρεσίας της Κυπριακής Δημοκρατίας, τα οποία μάλιστα έχουν δημοσιευθεί στο διαδίκτυο, οι εργαζόμενοι στον ευρύτερο δημόσιο τομέα έχουν αυξηθεί τα τελευταία τρία χρόνια κατά 5,212. Ο αριθμός αυτός αντιστοιχεί με αύξηση 8% του δημοσίου τομέα μέσα σε μία τριετία. Η δραματική αύξηση δεν αφορά τοπικές αρχές ή εταιρείες που ελέγχονται από το δημόσιο στο μεγαλύτερο μέρος της. Αντιθέτως, οι απασχολούμενοι μόνο στην κεντρική κυβέρνηση κατά την τριετία Χριστόφια, είναι 4,497 περισσότεροι.

Ένα μέτρο ακόμα που κατάφερε η κυβέρνηση μας ήταν η νέα φορολογία με +5% στα φάρμακα και τα τρόφιμα! Είναι υποχρέωση μας προς την Ε.Ε από το 2004 να υιοθετήσουν όλες οι χώρες κράτη μέλη αυτά τα νέα φορολογικά μέτρα. Η Κύπρος είχε επιτύχει την αναβολή της επιβολής του φόρου για τέσσερα χρόνια μέχρι το 2008. Λόγω του γεγονότος ότι η επιβολή του ΦΠΑ θα συνέπιπτε με την υιοθέτηση του ευρώ, δόθηκαν ακόμα δύο χρόνια αναβολή στην Κύπρο μέχρι το τέλος του 2010, για να μην συνδεθούν οι αυξήσεις στις τιμές με το ευρώ. Θα μπορούσαμε όμως να ζητήσουμε περαιτέρω παράταση, όπως έχει κάνει και η Μάλτα, η οποία εγκρίθηκε από την ΕΕ. Η απόφαση αυτή της ΕΕ για παράταση προς την Μάλτα για μηδενικό συντελεστή του ΦΠΑ σε τρόφιμα και φάρμακα, έχει δημοσιευτεί με ημερομηνία 10 Μαρτίου 2009 από το Council of the European Union στην 2931, στη συνεδρία του Συμβουλίου με τίτλο «Economic and Financial Affairs».

Τελικά ποιος από τους δυο είναι ο ψεύτης; Η κυβέρνηση με τις μειώσεις της ή μήπως η Στατιστική υπηρεσία του κράτους με τις αυξήσεις της;

Για του λόγου του αληθές μπορείτε να βρείτε τα επίσημα στοιχεία της Στατιστικής υπηρεσίας στον παρακάτω σύνδεσμο:

http://www.cystat.gov.cy/mof/cystat/statistics.nsf/labour_31main_gr/labour_31main_gr?OpenForm&sub=1&sel=2

 Εκ Δ.Σ.

Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ

ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΣ

Σαν σήμερα 5 Ιουνίου 1825 στραγγαλίζεται στην Ακρόπολη ο Οδυσσέας Ανδρούτσος όπου ήταν φυλακισμένος.


Ένας από τους σημαντικότερους αγωνιστές του 1821 ήταν και ο γιος του Ανδρέα, του περίφημου κλεφταρματολού Ανδρούτσου Βερούση (Ανδρέας-Ανδρίτσος-Αντρούτσος, ο αντρειωμένος εκείνος καπετάνιος που πολέμησε τους Τούρκους στη Ρούμελη, στη θάλασσα με τον Λάμπρο Κατσώνη και στη συνέχεια διέσχισε την Πελοπόννησο πολεμώντας 6.000 Τούρκους) και της Ακριβής Τσαρλαμπά από τη Πρέβεζα. Ο Καπετάν Ανδρούτσος θέλοντας να πάει στη Ρωσία, πέρασε από τη Βενετία. Οι Βενετσιάνοι, όμως, τον έπιασαν καταπατώντας τον λόγο τους. Τον παρέδωσαν στους Τούρκους που τον μετέφεραν στην Κωνσταντινούπολη και τον θανάτωσαν με φριχτά βασανιστήρια αφήνοντας ορφανό τον Οδυσσέα.
Ο Οδυσσέας γεννήθηκε περί το 1790 στην Ιθάκη, στο σπίτι του παπά Γιάννη Καραβία όπου φιλοξενούνταν η μάνα του. Τον βάφτισαν η χήρα του Λάμπρου Κατσώνη, η περίφημη για την ομορφιά της Μαρουδιά (Μαρία), κόρη του Σοφιανού από την Τζιά, και ο Ιθακήσιος Γιάννης Ζαβός, δίνοντάς του το όνομα του ομηρικού ήρωα Οδυσσέα. Μεγάλωσε στην Πρέβεζα.

Αργότερα ο Αλή Πασάς, μαθαίνοντας ότι ο παλιός του μπράτιμος (αδελφοποιτός), το λιοντάρι της Ρούμελης, ο Ανδρούτσος, είχε αφήσει ορφανό ένα γιο που του έμοιαζε, ζήτησε και τον πήρε στα Γιάννενα. Εκεί ο Οδυσσέας έδειξε τις φυσικές ικανότητές του. Μορφώθηκε αρκετά για την εποχή του. Έμαθε άπταιστα τα αρβανίτικα και τα ιταλικά – τα οποία φαίνεται είχε αρχίσει να τα μαθαίνει από την Ιθάκη. Με τα ιταλικά θα συνεννοείτο αργότερα με τους διαφόρους φιλέλληνες.
Ήταν 16 περίπου ετών, όταν έγινε σωματοφύλακας του Αλή πασά. Αργότερα πήρε το αρματολίκι της Ανατολικής Στερεάς.

Ο Αλής, εκτιμώντας τις ικανότητές του, του ανέθεσε το αρματολίκι της Λιβαδειάς. Πριν φύγει, ο Οδυσσέας αρραβωνιάστηκε την εξαιρετικής ομορφιάς Ελένη Καρέλη, πλούσια κόρη του Χρήστου Καρέλη από τους Καλαρρύτες που ήταν θαλαμηπόλος της κυρά Βασιλικής, την οποία και παντρεύεται το 1815. Η Ελένη Καρέλη (είχε γεννηθεί το 1786 μεγάλωσε στην αυλή του Αλή Πασά) τον ακολούθησε σε όλες τις περιπέτειες της ζωής του . Το 1824 ο Οδυσσέας και η γυναίκα του απέκτησαν στις Λιβανάτες Φθιώτιδας ένα γιο, που του έδωσαν το όνομα Λεωνίδας , ανάμνηση της νίκης της Γραβιάς Τον Λεωνίδα παρέλαβε ο βασιλιάς της Βαυαρίας Λουδοβίκος στο Μόναχο για να σπουδάσει αλλά αρρώστησε και πέθανε σε ηλικία 12 ετών το 1837.

Κανένας από τους αγωνιστές της Επανάστασης δεν βρέθηκε τόσο ευνοημένος από τη φύση, και την καταγωγή, ώστε να αναγνωριστεί από όλους ως ο φυσικός αρχηγός της Ανατολικής Στερεάς Ελλάδος.

Ο λαός αγάπησε τον Οδυσσέα αμέσως, ιδιαίτερα λόγω της έχθρας του προς τους άρχοντες, τους κοτζαμπάσηδες, που απομυζούσαν τη φτωχολογιά. Πρώτη του ενέργεια ήταν, όπως γράφει ο Κασομούλης: «Τους έκοψε τα χουλιάρια από τις επαρχίες». Άλλη του ενέργεια ήταν να απαλλάξει τον τόπο από τους κλέφτες που βασάνιζαν την περιοχή. Διέλυσε τις κλέφτικες ομάδες και ανάγκασε τους πιο πολλούς να μείνουν κοντά του. Με το σκόρπισμα των κλεφτών κυριαρχούσε απόλυτη ασφάλεια στην περιοχή του.

Μετά έπρεπε να εκτελέσει και την εντολή του Αλή, την πιο δύσκολη. Ο Αλής είχε βάλει στο μάτι τη Θήβα και την Αθήνα που ανήκαν σε ξεχωριστή διοίκηση (σαντζάκι), στην Εύβοια. Έπρεπε να δημιουργηθούν ταραχές ώστε ο πασάς της περιοχής να θεωρηθεί ανίκανος. Έστειλε τον Μανίκα με 60 παλικάρια στην Εύβοια που λεηλάτησαν την περιοχή της Λίμνης και γύρισαν πίσω. Στη συνέχεια μαθαίνει ότι σε λίγο ο νεοδιορισμένος βοεβόδας θα περνούσε από κει, πηγαίνοντας για τον Μοριά. Στέλνει τότε τον Μανίκα με τον Γκούρα στην Πέτρα να παραφυλάξουν. Ώσπου να πάει όμως ο Μανίκας, ο βοεβόδας είχε περάσει. Βλέποντας όμως μια συνοδεία από Τούρκους και νομίζοντας ότι είναι ο βοεβόδας, τους σκότωσαν όλους. Αυτούς που σκότωσαν ήταν ο Τατάρ αγάς (αρχιταχυδρόμος) με τη συνοδεία του.Όταν άρχισε η διαμάχη του Αλή με το σουλτάνο (1820), έφυγε για τους Παξούς.

Το 1816 ο Ανδρούτσος έγινε αρματολός και το 1818 φιλικός .Το 1821 οργάνωσε δικό του σώμα, πήγε στην Ανατολική Στερεά και έγινε ήρωας με την επιτυχία του στη μάχη της Γραβιάς στις 8 Μαΐου 1821 . Από τότε το άστρο του ανεβαίνει συνέχεια. Οι καπεταναίοι της Στερεάς, εκτιμώντας την αναμφισβήτητη στρατηγική του ικανότητα, τον προτείνουν στην εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου (1822) για αρχιστράτηγο. Η πρόταση έγινε δεκτή παρά τη λυσσώδη αντίδραση των προκρίτων, που τον έβλεπαν ως επικίνδυνο πολιτικό αντίπαλο, λόγω της μεγάλης του επιρροής στο λαό. Επακολούθησαν όμως μερικές παρεξηγήσεις, που οδήγησαν στην καθαίρεση του Ανδρούτσου. Εκείνος όμως εξακολούθησε και έτσι να αγωνίζεται για την πατρίδα.

Μετά την καταστροφή του Δράμαλη, στην οποία συνέβαλε σημαντικά με τη διακοπή των εφοδιοπομπών του Τούρκου στρατηγού, το γόητρο των στρατιωτικών, που είχε υποσκάψει ο Ι. Κωλέττης, αναστηλώθηκε και από το 1822 ο Ανδρούτσος έγινε αρχηγός των Αθηνών. Το 1823 βοήθησε στην καταστροφή των λειψάνων του Δράμαλη κατά τη μετάβασή του στο Αργος για τη Β΄ Εθνική Συνέλευση. Εκεί όμως οι σύνεδροι διασπάστηκαν σε στρατιωτικούς και πολιτικούς και ο Ανδρούτσος έφυγε για την Εύβοια, από όπου έδιωξε τις τουρκικές δυνάμεις, που είχαν πάει να βοηθήσουν τον Ομέρ πασά. Οι πολιτικοί όμως εξακολουθούσαν να τον συκοφαντούν, γιατί καταλάβαιναν ότι, εφόσον εξακολουθούσε να λάμπει το αστέρι του στο ελληνικό στερέωμα, αυτοί θα έμεναν στη σκιά.

Η αδικαιολόγητη καταφορά και η μειωτική πολλές φορές μεταχείριση έφερε τα αποτελέσματά της. Αγανακτισμένος ο Οδυσσέας άρχισε να συνεννοείται με τους εχθρούς και συγκεκριμένα με τον Ομέρ πασά της Εύβοιας. Έτσι ζήτησε από τον Ιμέρ ενισχύσεις από 600 Αλβανούς πεζούς και ιππείς με τους οποίους βάδισε προς τις Λιβανάτες. Ο Γκούρας με τον Κατσικογιάννη, Ρούκη και Κριεζώτη, με πολύ μεγαλύτερες δυνάμεις, πρόλαβαν και έπιασαν τα υψηλότερα και οχυρώτερα σημεία της περιοχής Λιβανατών Στις 31 Μαρτίου και 1 Απριλίου του 1825 έγινε μάχη μεταξύ των δύο παρατάξεων. Ο αδελφός του Οδυσσέα Γιαννάκης που ήταν κυκλωμένος στο μοναστήρι της Βιλιβούς με 70 άντρες παραδόθηκε μαζί με τον 14χρονο αδελφό του Πάνο και προσχώρησε στις δυνάμεις του Γκούρα στις οποίες είχε προσωρήσει και ο άλλος αδελφός του Βαγγέλης .

Ο Ανδρούτσος, που δεν ήθελε να χυθεί αδερφικό αίμα, απέφυγε τις συμπλοκές, όσο μπορούσε. Ο Γκούρας τότε ανέλαβε εκ μέρους της κυβέρνησης Κωλέττη να τον πείσει να παραδοθεί με την υπόσχεση ότι τίποτε δεν είχε να φοβηθεί. Εκείνος δέχτηκε. Και στην αρχή έμεινε πραγματικά ελεύθερος. Αργότερα όμως τον περιόρισαν στο μοναστήρι του Δομοκού, πάνω στον Ελικώνα, απ’ όπου σε λίγο τον πήραν δέσμιο, τον μετέφεραν στην Αθήνα και τον φυλάκισαν στον ενετικό πύργο της Ακρόπολης.

Εκεί οι δεσμοφύλακές του τον βασάνισαν πολλές ημέρες, για να τους αποκαλύψει πού είχε κρυμμένους τους θησαυρούς του. Όταν όμως είδαν ότι δεν κατόρθωσαν τίποτε, αποφάσισαν να απαλλαγούν τελείως από την παρουσία του. Ο Γκούρας, που ήταν παλαιότερα πρωτοπαλίκαρό του, έδωσε την έγκρισή του και οι εχθροί του αρχιστράτηγου Μήτσος της Τριανταφυλλίνας, Ι. Μαμούρης και Παπακώστας τον στραγγάλισαν και τον έριξαν έπειτα από την Ακρόπολη. Στο μικρό παραθύρι του πύργου έδεσαν ένα σκοινί και παρέστησαν έτσι τη δολοφονία ως ατύχημα απόδρασης. Στο μητρώο των αξιωματικών του Αγώνα αναγράφεται ότι σκοτώθηκε στην Ακρόπολη από άγνωστους.

Πολυτάραχη η ζωή και αμφιλεγόμενη η δράση του πολέμαρχου Οδυσσέα. Η Πολιτεία τον κατέταξε στην εξαίρετο τάξη των επίλεκτων αγωνιστών του΄21 μαζί με τον Κολοκοτρώνη, Καραϊσκάκη, Μπότσαρη κ.ά. Αναίρεσε την κατηγορία της προδοσίας και παραδέχτηκε ότι δεν πρόδωσε αλλά συνθηκολόγησε με τον εχθρό. Το 1865 πήραν τα οστά του που ήταν σε μια γωνιά στην ακρόπολη και τα εναπόθεσαν στο Α΄ νεκροταφείο.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ Ηρακλείου

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ Ηρακλείου

1ος χρόνος, 1 έδρα

15 Μαΐου 2011, σύμφωνα με τα αποτελέσματα των εκλογών του συλλόγου Κυπρίων φοιτητών Ηρακλείου Κρήτης στον πρώτο χρόνο λειτουργίας μας η νεοσύστατη αυτόνομη φοιτητική κίνηση Ασπίς Ηρακλείου κατελάβαμε 6,1% και με την δεύτερη κατανομή καταλάβαμε 1 έδρα από τις 9 έδρες στον σύλλογο.Ο άθλος που επιτεύχθηκε μας δίνει απέραντη ικανοποίηση γιατί μια ακόμη αντιομοσπονδιακή κίνηση αποκτά φωνή. Ταυτόχρονα μας δεσμεύει το καθήκον και 
η υπέρτατη ευθύνη να συνεχίσουμε το έργο μας. 

Ευχαριστούμε για άλλη μια φόρα όσους πίστεψαν και στήριξαν εμάς στις δύσκολες συνθήκες που αντιμετωπίσαμε από την πρώτη μέρα λειτουργίας μας. Επίσης ειδική μνεία πρέπει να κάνουμε για τους συναγωνιστές του ΔΡΑΣΙΣ - Κ.Ε.Σ που ήρθαν από Αθήνα για να στηρίξουν την προσπάθεια μας αλλά και όλο τον ΕΦΑΕΦΠ.


Η λευτεριά είναι το πιο ακριβαγόραστο αγαθό.
Δεν δίνεται δωρεάν μήτε απ' τον άνθρωπο, μήτε απ' τον Θεό.
Πηγαίνει από χώρα σε χώρα όπου την φωνάξουν, από καρδιά σε καρδιά.
Ανύπνωτη, ανυπότακτη χωρίς συμβιβασμό.
Τώρα την φώναξαν στην Κύπρο και την βλέπουμε με σίγουρη ορμή
να δρασκελάει τα αιματοβαμμένα κυπριώτικα χώματα.
Της στέλνει μήνυμα η Κρήτη, σκίζει το πέλαγο η φωνή της,
περνάει τα Δωδεκάνησα και της φωνάζει:

"Βάστα αδερφή,
όμοια κι εγώ σταυρώθηκα και πόνεσα
κι είδα Ανάσταση, όμοια θα δεις κι εσύ".

Κώστας Μουντάκης

Εκ του Δ .Σ
Α.Φ.Κ -  ΑΣΠΙΣ

Δελτίο τύπου Α.Φ.Κ – Ασπίς Ηρακλείου

Δελτίο τύπου Α.Φ.Κ – Ασπίς Ηρακλείου για την εκλογοαπολογιστική συνέλευση:

Πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 8/05/2011, η καθιερωμένη γενική συνέλευση της Φ.Ε.Κ Ηρακλείου. Η Α.Φ.Κ – ΑΣΠΙΣ  όντας η μοναδική Ανυπόταχτη, Αυτόνομη, Αντιομοσπονδιακή φωνή του Ηρακλείου Κρήτης, με τις πάγιες θέσεις είπε τα πράγματα  ξεκάθαρα.

Τεκμηριώσαμε τις θέσεις μας ενώπιον της Γενικής Συνέλευσης και εκφράσαμε την αντίθεση μας σε εκτρωματικά, διχοτομικά, ομοσπονδιακά σχέδια που μας σερβίρουν οι κάθε λογής υπάλληλοι του κατακτητή.

Όσο αφορά τους αντίλαλους των κομματικών ταγών οι οποίοι για ακόμα μια φορά φανέρωσαν τον πραγματικό σκοπό τους, που δεν είναι άλλος από την εξεύρεση ψήφων για τα κόμματα τους, αυτό που υπεστήκαμε ήταν οι κενές τους διακυρήξεις. Ακολουθώντας και ενισχύοντας πιστά τον προεκλογικό αγώνα των φιλομοσπονδιακών κομμάτων τους, έβγαλαν από το μπαούλο τις ξεθωριασμένες ψευτοιδεολογίες τους και μας τις σέρβιραν ξαναζεσταμένες έτοιμες για φάγωμα και συνοδευμένες για μια χλιαρή συνθηματολογία για την χώνεψη.

Αρχίζοντας με την Πρωτοπορία, τα παιδιά του «μεγάλου Νίκου ΑΝΑΝστασιάδη», επιδόθηκαν σε μια ξενδιάντροπη πατριδοκαπηλία, που έρχεται σε αντίθεση με τα όσα οι ίδιοι πράττουν εδώ και τόσα χρόνια σε συνεργασία πάντα με τον πρώτιστο και μεγαλύτερο υπέρμαχο του ΝΑΙ, Δημοκρατικό Συναγερμό. Φαίνεται ότι οι συναδέλφοι της Πρωτοπορίας ξέχασαν να δείξουν τις αναμνηστικές φωτογραφίες τους που τράβηξαν στην κατεχόμενη μας Κερύνεια πίνοντας το καφεδάκι τους μετά από συνάντηση τους με Τουρκοκυπριακές νεολαίες αλλά και την απόφαση τους να στηρίξουν το πολύχρωμο πανί του Ανάν (Σημαία της Ενωμένης Ομόσπονδης Κύπρου). Κάποιοι «εθνικόφρωνες», «πατριώτες» βιάστηκαν να υποστείλουν την Ελληνική μας σημαία.

Συνεχίζοντας με τους εκπρόσωπους των δήθεν κομμουνιστών, οι οποίοι ακολούθησαν πιστά την παράδοση, υπεράσπισαν τα αντιλαικά μέτρα του μεγαλύτερου επιχειρηματία της Κύπρου Δημήτρη Χριστόφια και ξενδιάντροπα δήλωσαν τα φιλοτουρκικά τους αισθήματα. Εμείς διερωτούμαστε αν ο Ερνέστο Γκεβάρα, η φιγούρα η οποία είναι τυπωμένη στα κόκκινα μπλουζάκια τους θα αποδεχόταν ποτέ εκ περιτροπής προεδρία με τον Μπατίστα και όλες τις υπόλοιπες υποχωρήσεις του δήθεν κομμουνιστή Δ. Χριστόφια. Όσο για τον εκπρόσωπο της προοδευτικής ο οποίος δήλωσε πως το καταστατικό της Φ.Ε.Κ Ηρακλείου μιλά για Δ/Ζ – Δ/Κ Ομοσπονδία άρα και εμείς (AΣΠΙΣ) είμαστε ομοσπονδιακή παράταξη, του απαντάμε και γραπτώς όπως του απαντήσαμε και προφορικώς στην συνέλευση: «Σύμφωνα με την δική σας λογική η Προοδευτική είναι «Ενωτική» παράταξη αφού στο καταστατικό της Ε.Φ.Ε.Κ Αθηνών αναγράφεται πως οι παρατάξεις που είναι μέλη είναι υποχρεωμένες να μάχονται για την ΕΝΩΣΗ της Κύπρου με την ΜΗΤΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ.».

Τέλος όσο αφορά την συγκυβερνούσα παράταξη της Αναγέννησης η οποία λασπολόγησε προς την παράταξη μας λέγοντας ότι είμαστε παρακλάδι του ΕΛΑΜ και αδερφική παράταξη με το ΔΡΑΣΙΣ – ΚΕΣ απαντάμε πως μάλλον δεν έχουν καταλάβει τι σημαίνει Α.Φ.Κ – ΑΣΠΙΣ ( ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ). Όσο αφορά τις κατηγορίες τους περι ΕΛΑΜ ας κατηγορήσουν καλύτερα την Φ.Π.Κ – Πρωτοπορία αφού μεγάλα στελέχη του κόμματος τους βρίσκονται συνεχώς στα γραφεία τους για ομιλίες (Σωτήρης Σαμψών) και ξεκαθαρίζουμε πως δεν έχουμε σχέση με κανένα πολιτικό κόμμα. Όσο για το αν είμαστε αδερφική παράταξη με το ΔΡΑΣΙΣ – ΚΕΣ τους απαντάμε με υπερηφάνεια πως ΝΑΙ είμαστε αδερφική παράταξη με το μεγαλύτερο ιδεολογικό σχολείο του Αντιομοσπονδιακού – Αυτόνομου – Ενωτικού κινήματος των Αθηνών και για να μην τους κάνουμε δύσκολη την ζωή ψάχνοντας την «ύποπτη» ιστορία του ΔΡΑΣΙΣ – ΚΕΣ  σας επικολλούμε το χρονολόγιο του ιστορικότερου και διαχρονικότερου κινήματος της Κύπρου που διαφωτίζει τον Κυπριακό Ελληνισμό από το 1968: http://www.drasis-kes.org/drasis-kes/drasis-history.

H A.Φ.Κ – ΑΣΠΙΣ δηλώνει ευθέως πως δεν πρόκειται να υποκύψει σε οποιαδήποτε φιλομοσπονδιακα – κομματικά συμφέροντα παραμένοντας πιστοί στην ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ και τον αγώνα για την ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ της Ελληνικής μας νήσου.

Εκ του Δ .Σ

Α.Φ.Κ - ΑΣΠΙΣ

Σχέδιο ΑΝΑΝ Νοέμβριος 2002 - 24 Απριλίου 2004,ΌΧΙ - 2011 πορεία προς ΝΑΙ

«Εάν ο μόνος σκοπός που αξίζει τον κόπο κανείς να γεννηθεί είναι η λευτεριά, και μόλις γεννηθεί του την υποθηκεύουν τα συμφέροντα, τι άλλο του απομένει παρά η Επανάσταση;» Γ. Σκαρίμπας.

Πόσο επίκαιρα παραμένουν τα λόγια αυτά και ποιό από τα κόμματα εξουσίας μπορεί να πει ότι το εκφράζουν;Αντίθετα απευθύνονται στη στάση τους και στο ντροπιαστικό μόρφωμα της Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας που θέλουν να πλασάρουν ως ‘’λύση’’ του Κυπριακού μέσω του ενδοτισμού τους.Αν περιμέναμε 37 χρόνια για να λύσουμε το Κυπριακό, υιοθετώντας τις θέσεις των Τουρκίας/Βρετανίας που επιζητούσαν από το ’55,τότε αδίκως περιμέναμε τόσο πολύ! Ευτυχώς όμως ο Κυπριακός Ελληνισμός στο δημοψήφισμα της 24ης Απριλίου 2004, ψήφισε ένα ηχηρό ΟΧΙ με ποσοστό 76% απορρίπτωντας σχέδια τύπου ΑΝΑΝ.Η εφαρμογή της αυτοδιάθεσης, που όμως δεν εννοούν να καταλάβουν οι εντολοδόχοι εμμένοντας σε αυτό ως βάση διαλόγου,μπήκε σφήνα στα σχέδια τους.
Οπότε παρατηρείται το εξής παράδοξο:Ο κόσμος να το απορρίπτει συνεχώς (π.χ. δημοσκοπήσεις εφημερίδας ‘’Σημερινή’’ 15/11/09 αλλά και πιο πρόσφατες) και η κομματική ηγεσία να το προωθεί.

Από τις 11 Νοεμβρίου 2002 που παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το σχέδιο ΑΝΑΝ τύπου Ι μέχρι το τελικό V τις 31 Μαρτίου 2004 γινόταν μεθοδευμένη προώθηση του.

Υπέρ του «σχεδίου Ανάν» τάχτηκαν από την πρώτη στιγμή τόσο το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ, όσο και ο ΣΥΝ. Το μήνυμα που εξέπεμπε η Ρηγίλλης, το Νοέμβρη του 2002, ήταν ότι έπρεπε να γίνει αποδεκτό ως βάση συζήτησης το «σχέδιο Ανάν», καλλιεργώντας παράλληλα αυταπάτες ότι μέσα από τις διαπραγματεύσεις θα αντιμετωπίζονταν οι «προβληματικές» πλευρές του σχεδίου και αναζητώντας από τότε «συναίνεση» μέσα από τη σύγκληση των πολιτικών αρχηγών υπό τον Κ. Στεφανόπουλο.Στο πλαίσιο αυτό ο Κ. Καραμανλής περιοριζόταν σε δηλώσεις όπως: «Τώρα είναι η ώρα της ύψιστης εθνικής συνεννόησης… αυτή την ώρα χρειάζεται σοβαρότητα και υπευθυνότητα από όλες τις πλευρές» (11/11/2002), ή ότι χρειάζεται «μεγάλη προσπάθεια και σκληρός διαπραγματευτικός αγώνας για να επιτευχθεί η βιωσιμότητα, η λειτουργικότητα και η προσαρμογή στους ευρωπαϊκούς θεσμούς» (13/11/2002). Ενώ αργότερα "Τα θετικά στοιχεία του σχεδίου Ανάν είναι υπέρτερα των αρνητικών στοιχείων και η ευρωπαϊκή προοπτική της Κύπρου μπορεί να βελτιώσει τις όποιες δυσκολίες, δήλωσε ο πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής αμέσως μετά το Συμβούλιο των Πολιτικών Αρχηγών."( 14/4/2004).
Υπέρμαχος του «σχεδίου Ανάν» ήταν τότε ο πρώην πρωθυπουργός Κ. Σημίτης. Δήλωνε ανήμερα της παρουσίασης του σχεδίου (11/11/2002):
«Εχουμε μια ιστορική ευκαιρία για τη λύση… Αυτή η πρόταση, αυτό το σχέδιο, είναι μια αφετηρία… Αυτό που έχει σημασία είναι η συνολική ισορροπία στην οποία αυτό το σχέδιο, με τη διαπραγμάτευση, μπορεί να οδηγήσει».
Κ.Κ.Ε. και ΛΑΟΣ είχαν διαφωνήσει όπως και άλλα κόμματα/σχηματισμοί Χρυσή Αυγή,Δημοκρατική Αναγέννηση κλπ. Ενώ υπήρχαν και οι εσωτερικές διαφωνείες εντός των κομμάτων που το αποκύρησαν, όπως ο Αντώνης Σαμαράς της ΝΔ.

Για να φτάσουμε στο σημερινό δόγμα ‘’Η Κύπρος αποφασίζει και η Ελλάδα συμπαρίσταται’’ το οποίο είναι απορριπτέο και στερείται αποτελεσματικότητας.
Θα έπρεπε να είναι ‘’Η Κύπρος και η μητροπολιτική Ελλάς συναποφασίζουν ως συναγωνιστές με κοινό στόχο την Απελευθέρωση της Κύπρου με όλα τα μέσα που διαθέτουν πολιτικά, διπλωματικά, νομικά. Κλπ’’.

Στη Κύπρο ΔΗ.ΣΥ. και ΑΚΕΛ τάχθηκαν υπέρ του, ενώ ΔΗΚΟ,ΕΔΕΚ περίμεναν το διάγγελμα του προέδρου για να τοποθετηθούν επίσημα.
Το ΑΚΕΛ που αρχικά αποφάσισε ΝΑΙ αναγκάστηκε όταν είδε την αντίδραση της βάσης να αλλάξει την θέση του και να προτείνει αναβολή των δημοψηφισμάτων για να δοθούν κάποιες επιπλέον εγγυήσεις για την ασφάλεια και την λειτουργικότητα του σχεδίου. Μέχρι τη τελευταία στιγμή έπαιζε ανάμεσα στο ναι και το όχι. Στο τέλος κατέληξε να ψηφίσει "όχι για να τσιμεντώσει το ναί". Η Παγκύπρια Συνδιάσκεψη του ΑΚΕΛ, που πραγματοποιήθηκε στις 14 Απριλίου 2004, υιοθέτησε με 64,8% υπέρ και 34,3% εναντίον, την θέση ότι αφού δεν δινόταν παράταση χρόνου να απορρίψουν το σχέδιο.Σήμερα όμως πραγματοποιούν το προλαλήσαν τσιμέντωμα.
Το ΔΗ.ΣΥ. παρέμεινε πιστό στο ΝΑΙ του μέχρι και σήμερα. "Είμαι ο άνθρωπος που σας λέει τώρα, χωρίς να έχω κανένα συμφέρον, γιατί είμαι εκτός πολιτικής, δεν έχω καμία περιουσία στα κατεχόμενα ή οπουδήποτε αλλού, είμαι ο άνθρωπος που έχει 50 χρόνια πείρα στις διαπραγματεύσεις για το Κυπριακό και με την πείρα που έχω, βάζω το χέρι μου στο ιερό Ευαγγέλιο και ορκίζομαι, και λέω: Οι διαπιστώσεις μου δεν γίνονται για κανένα άλλο σκοπό και είθε να αποδειχθούν αναληθείς, αλλά είναι διαπιστώσεις σοβαρές και υπεύθυνες, ότι οι κίνδυνοι που αντιμετωπίζουμε από ένα 'όχι' είναι ο ενταφιασμός της πατρώας γης. Είμαι 85 χρονών και προτιμώ να αποδημήσω εις Κύριον, παρά να δω αυτό το τέλος των αγώνων του Κυπριακού λαού. " (7/4/2004) Γλαύκος Κληρίδης.
Ενώ ο Αναστασιάδης έλεγε ότι θα επέλθει η ‘’Μικρασιατική καταστροφή’’ αν απορρίψουμε το σχέδιο αυτό και θα οδηγούμασταν σε οριστική διχοτόμηση.
Το Έκτακτο Παγκύπριο Συνέδριο του Δημοκρατικού Συναγερμού αποφάσισε στις 15.4.2004 το ΝΑΙ στο δημοψήφισμα για το σχέδιο Ανάν με ποσοστό 77,6%. 21,3% των συνέδρων ψήφισαν ΟΧΙ και 1,1% τήρησε αποχή.Eυτυχώς για όλους μας όμως, η βάση του ΔΗ.ΣΥ. έβαλε την πατρίδα πάνω από το κόμμα,έστω και παροδικά και ψήφισαν οι 66% ΌΧΙ.

Ο Πρόεδρος Παπαδόπουλος, σε τηλεοπτικό του διάγγελμα (7/4/2004), κάλεσε τον Ελληνικό Κυπριακό λαό να απορρίψει το Σχέδιο Ανάν στο δημοψήφισμα στις 24 Απριλίου με ένα δυνατό ΟΧΙ και να υπερασπιστεί το δίκαιο, την αξιοπρέπεια και την ιστορία του.
Θέση που υιοθέτησαν αργότερα και τα υπόλοιπα κόμματα.ΔΗΚΟ στις 8/4/2004,ΕΔΕΚ 9/4/2004.

Κάποιοι ‘’ονειροπόλοι’’,’’ακραίοι εθνικιστές’’,’’απορριπτικοί’’,’’θιασώτες της διχοτόμησης’’ και πολλά άλλα κοσμιτικά επίθετα δίνονταν από τους ΝΑΙΝΕΚΟΥΣ σε αυτούς που είχαν δημιουργήσει την Παγκύπρια Κίνηση Πολιτών από τις 18 Νοεμβρίου 2002. Απαρτιζόταν από το σύνολο των δυνάμεων ΟΛΟΥ του πολιτικού φάσματος που αντιτάσσονταν στο σχέδιο. Στην αρχή του καταλόγου είναι δήμοι και κοινότητες, κυρίως από τα κατεχόμενα ,ακολουθούν προσφυγικά σωματεία όπως το Σωματείο της Αδούλωτης Κερύνειας, η Μητρόπολη Κερήνειας, κάπου στη μέση του καταλόγου είναι τα 2 κόμματα Νέοι Ορίζοντες και Οικολόγοι, ακολουθούν οι αγωνιστές της ΕΟΚΑ,ο Ε.Φ.Α.Ε.Φ.Π.(ΔΡΑΣΙΣ Κ.Ε.Σ. Αθήνας,ΠΕΟΦ Θεσαλλονίκης κλπ) και πολλοί άλλοι.Το μωσαϊκό αυτό, όπου προστέθηκαν αργότερα και επίσημα πλέον το ΔΗΚΟ και η ΕΔΕΚ, σε συνεργασία με το διάγγελμα του προέδρου έμελλε να φέρει την εθνική αξιοπρέπεια των Κυπρίων και πάλι στο ύψος της.

Βάση της ετυμηγορίας του λαού έπρεπε να γίνει αλλαγή πορείας. Να γινόταν σταδιακός απεγκλωβισμός από τα πλαίσια μιας τέτοιας <<λύσης>>. Να επανατοποθετείτο το κυπριακό ως πρόβλημα παράνομης εισβολής και συνέχιζόμενης κατοχής και όχι ως πρόβλημα <<δικοινοτικό>>. Αντί αυτού οδηγούμαστε σήμερα σε ένα νέο σχέδιο τύπου ΑΝΑΝ.

Πολλά έχουν εκφραστεί και πάλι από τους υποστηρικτές της Ομοσπονδίας.Που δεν έχουν καμία διαφορά από όσα έλεγαν πριν το 2004. Απλά έχουν αλλάξει τις ορολογίες σαν διαφημιστές απορρυπαντικών για να γίνουν πιο αρεστοί στο <<καταναλωτικό>> κοινό τους.
Α. Το σχέδιο δεν θα είναι του ΑΝΑΝ…θα είναι ‘’από τους Κυπρίους για τους Κυπρίους’’Αλλά. ο Γ. Ιακώβου (ΑΚΕΛ) στο Ράδιο Πρώτο (8.26 πρωινή Σάββατο 19/4/2008) ερωτηθείς αν γνωρίζει τα ονόματα των Τουρκο''κυπρίων'' που επανδρώνουν τις ομάδες και επιτροπές, δήλωσε ξεκάθαρα ότι δεν τα γνωρίζουν. Μάλιστα ερωτηθείς κατά πόσον αληθεύουν πληροφορίες ότι αυτές επανδρώνονται και από έποικους είπε ουσιαστικά ότι αυτό ίσως είναι αλήθεια, γιατί, οι Τουρκοκύπριοι επικαλούνται είπε, ότι δεν έχουν αρκετούς έμπειρους για τέτοια θέματα και έτσι συμπληρώνουν με ξένους ή από την Τουρκία! Ενώ ο κ. Χριστόφιας έβγαλε ομαδικά στο προσκήνιο τους ειδικά εκπαιδευθέντες στα ανανικά σεμινάρια της Οξφόρδης και του ΠΡΙΟ (που χρηματοδούνται από το Φόρειν Όφις, το Στέιτ Ντεπάρτμεντ και την ΄Αγκυρα) και λοιπούς συνοδοιπόρους ανανιστές (Στοιχεία από άρθρο της Φανούλας Αργυρού,ερευνήτρια - συγγραφέας Λονδίνο, 19/04/2008). Δηλαδή μεταφράζεται λύση Made in England and Ankara!
Β. ''Θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε στο πλευρό του λαού μας για την εξεύρεση μιας δίκαιης, βιώσιμης λύσης του κυπριακού προβλήματος στη βάση της διζωνικής, δικοινοτικής ομοσπονδίας»''.
Αλλά πως αντιλαμβάνονται το δίκαιο και βιώσιμο με αυτούς τους ορισμούς; Η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία δεν είναι τίποτα λιγότερο από λύση:
>ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ: αφού διαχωρίζει τον πληθυσμό ρατσιστικά με βάση θρησκευτικά και εθνικά κριτήρια.Εξ ορισμού Διζωνική= δύο ζώνες άρα η διαχωριστική γραμμή δεν φεύγει…απλά τροποποιείται.
>ΑΔΙΚΗ: αφού δεν επιτρέπει την επιστροφή των προσφύγων στις πατρογονικές τους εστίες.Κάποιοι θα επιστρέψουν,κάποιοι όχι.Αυτοί θα αποζημιωθούν από το νεοσύστατο κράτος απενοχοποιώντας πλήρως την Τουρκία που δεν θα καταβάλει το παραμικρό.
>ΠΑΡΑΝΟΜΗ: αφού νομιμοποιεί και μονιμοποιεί τα τετελεσμένα της βάρβαρης τουρκικής εισβολής. Παραπέμπει σε λύση ''μετεξέλιξης'' της Κυπριακής Δημοκρατίας (Χριστόφιας Δ.) ή και συνένωση των ‘’δύο κρατιδίων’’(Ταλάτ) και άρα πως διαφέρει αυτό από την έμμεση αναγνώριση του Ψευδοκράτους και την κατάλυση της υπάρχουσας νόμιμης Δημοκρατίας;
>ΑΝΤΙΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ: αφού καταργεί τη δημοκρατική αρχή 1 άνθρωπος = 1 ψήφος, εξισώνοντας έτσι το 18% των Τ/''κ'' με το 82% των Ελλήνων του νησιού.Εξ ορισμού Δικοινοτική=δύο κοινότητες και πάλι με βάση πλυθησμιακές αναλογίες.Κανονικά οι Τούρκοι είναι μειονότητα στη Κύπρο και όχι κοινότητα.Ας όψονται οι υπογραφές της Ζυρίχης το '59.
>ΔΥΣΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ & ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ: αφού στην εφαρμογή του “Ενιαίου Ομόσπονδου Κράτους” περιπλέκονται πολλοί μηχανισμοί και αφού τυχόν προβλήματα θα οδηγήσουν σε απόσχιση, αντίστοιχα.Για αυτό και η Τουρκία ζητάει εγγυήσεις επείδη ξέρει ότι δεν θα λειτουργήσει .
Γ. ''Η οποιαδήποτε ολιγωρία από μέρους μας, αναμένοντας σε βάθος χρόνου τη λύση, θα οδηγήσει δυστυχώς στην οριστικοποίηση της διχοτόμησης'' Ανακήρυξή ΔΗΣΥ για την επέτειο της ανακήρυξης του ψευδοκράτους (14/11/2009 Εφημερίδα ‘’Σημερινή’’) «… η στασιμότητα κι η απραξία στο όνομα της ατόφιας λύσης και της ατόφιας ελευθερίας, οδηγεί τον τόπο μας στην τελική και ολοκληρωτική καταστροφή και στη διχοτόμηση.» Δημήτρης Χριστόφιας
Και πάλι καλούμαστε-απειλούμαστε να ψηφίσουμε το νέο σχέδιο άρων άρων…έστω και αν «Δεν είναι φυσιολογική για την Κύπρο η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία» 27/9/2009,Νέα Υόρκη,ομιλία στην Κυπριακή Ομογένεια από Δημήτρη Χριστόφια (πηγή ΡΙΚ1,8.20 μ.μ. και Εμπροσθοφύλακας 29/9/09.).Δηλαδή αντί να απεγκλωβιζόμαστε απ’αυτούς τους οδυνηρούς συμβιβασμούς, μένει αταλάντευτα σταθερός προς αυτό το ξεπούλημα.
Δ. ‘’Ελληνοκύπριοι, Τουρκοκύπριοι - κοινός αγώνας, κοινή πατρίδα’’ ‘’Κύπρος Ενωμένη Ομοσπονδιακή’’,’’Επαναπροσέγγιση με τους Τουρκοκύπριους’’ Π.Ο.Φ.Ε.Ν. (Απαρτίζεται απί τις φοιτητικές νεολαίες του ΔΗ.ΣΥ.,ΑΚΕΛ,ΔΗ.ΚΟ.ΕΔΕΚ και έχει ως σκοπό την εξεύρεση λύσης με βάση την Ομοσπονδία).
Τα οποία είναι παραπλανητικά αφού υπαίτιος είναι η Τουρκία και όχι οι κοινότητες/μειονότητες της Κύπρου. Ακόμη οι «δικοινοτικές συνομιλίες» υποβιβάζουν τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας σε κοινοτάρχη, και ανάγει τον κατοχικό Έρογλου σε αρχηγό κράτους.Για να μην αναφέρουμε τα σύμβολα του ψευδοκράτους στα οποία ποζάρουν με χαμόγελα.Ακόμη οι περισσότεροι Τούρκοι-‘’Κύπριοι’’ ήρθαν από το 1571 ως κατακτητές της Κύπρου,για να μας πουλήσουν το 1878 στους Βρετανούς και άρα ποιοι είναι αυτοί οι κοινοί αγώνες;

Μαζί με αυτά και πολλά άλλα ήρθαν και νέες παραχωρήσεις από τον ‘’εύελικτο’’ Χριστόφια σε δύο χρόνια και κάτι συνομιλιών του.Συνοπτικά:
1.Αποδέχθηκε όρους όπως ο συνεταιρισμός, που δεν είχαν γίνει ποτέ πριν αποδεχτοί από την πλευρά μας και που δημιουργούν τετελεσμένα και παγίδες για τον Κυπριακό Ελληνισμό και πλεονεκτήματα για την τουρκική πλευρά.
2.Εισηγήθηκε και παράλληλα δεσμεύτηκε δημόσια και παραβίασε παλαιότερες κόκκινες γραμμές όπως η παραμονή εποίκων (50.000) μετά την όποια διευθέτηση του κυπριακού.Οι οποιοί ουσιαστικά με τις οικογένειες τους και τα παιδιά τους θα ξεπεράσουν τους 200.000.
3.Εισηγήθηκε την εκ περιτροπής προεδρία (4 χρόνια Έλληνας και 2 χρόνια Τούρκος) και τη σταθμισμένη ψήφο (Όπου οι Έλληνες θα ψηφίζουν τον Έλληνα Κύπριο της αρεσκείας τους με βάση το 1 άνθρωπος=1 ψήφος αλλά και τον Τούρκο ‘’Κύπριο’’ ή έποικο της αρεσκείας τους με βαρύτητα ψήφου να μειώνεται στο 20%.Ενώ οι Τούρκο ‘’Κύπριοι’’ ή έποικοι θα ψηφίζουν και τους δύο με βάση το 1 άνθρωπος=1 ψήφος).Είναι ξεκάθαρο ότι καταργείται το θεμελιώδες δημοκρατικό δικαίωμα 1 άνθρωπος=1 ψήφος και θα απαιτούνται 5 Ελληνικές ψήφοι για να εξουδετερώσουν 1 τούρκικη.Μικροκομματικές σκοπιμότητες;Τι άλλο;
4.Ενεπλάκη στις απευθείας συνομιλίες χωρίς καθόλου προετοιμασία από τις τεχνικές επιτροπές και τις ομάδες εργασίας και χωρίς να ξεκαθαρίσει η βάση, είτε των διαπραγματεύσεων, είτε της επιδιωκόμενης λύσης, με αποτέλεσμα την - με μαθηματική ακρίβεια – πορεία προς καταστροφική λύση ή αδιέξοδο με την ευθύνη να βαραίνει την ελληνική κυπριακή πλευρά και με παράλληλη αποενοχοποίηση της Τουρκίας και της τούρκικης ''κυπριακής'' πλευράς.
5. Αποδέχτηκε την μετατροπή της Κύπρου σ’ ένα κράτος – μαριονέττα των τούρκων, έρμαιο της εξωτερικής πολιτικής της Τουρκίας και των υποστηριχτών της, καθώς:
Ο Μόνιμος Αντιπρόσωπος και ο Αναπληρωτής Μόνιμος Αντιπρόσωπος του «νέου κράτους» στην ΕΕ, θα είναι εκ περιτροπής από τα δύο «συνιστώντα κράτη».
Οι δύο θα λειτουργούν με «οριζόντια σχέση», η οποία ως περιεχόμενο και λειτουργία παραμένει αδιευκρίνιστη.
Δεν ξεκαθαρίζεται ποιος θα αποφασίζει μεταξύ των δύο, εάν υπάρξει διαφωνία.
Θα δημιουργηθεί μια «συντονιστική ομάδα», η οποία θα αποφασίζει ποιες θέσεις θα καταθέτει το «νέο κράτος» στις επιτροπές μονίμων αντιπροσώπων των χωρών – μελών της ΕΕ και θα αποφασίζει ποιες θέσεις θα καταθέτουν οι Υπουργοί στις διάφορες συνόδους Υπουργών των χωρών – μελών της ΕΕ.
Η «συντονιστική ομάδα» θα αποτελείται από ίσο αριθμό ε/κ και τ/''κ'' και αν δεν υπάρξει ομοφωνία, δεν προνοείται μηχανισμός επίλυσης διαφορών.
Δεν προνοείται μηχανισμός επίλυσης του προβλήματος, αν σε περίπτωση συνεδρίασης κατατεθούν από άλλες χώρες τροπολογίες ή προτάσεις για αλλαγές στο υπό συζήτηση θέμα.
6.Αποδέχτηκε την ύπαρξη εσωτερικής ιθαγένειας, κορυφαίου ζητήματος για το βιώσιμο του νέου κράτους, δεν απέκλεισε καθόλου το ενδεχόμενο αναγνώρισης και ισχύος των οποιωνδήποτε συμφωνιών συνήψε παράνομα το ψευδοκράτος, αλλά και την μετατροπή τους σε πρωτογενές δίκαιο και άλλα πολλά.
7. Εξέδωσε κοινό ανακοινωθέν με τον Ταλάτ «…Ο συνεταιρισμός θα έχει μία Ομόσπονδη Κυβέρνηση με μία διεθνή προσωπικότητα, καθώς και ένα Τουρκοκυπριακό συνιστών κράτος και ένα Ελληνοκυπριακό συνιστών κράτος, ίσου καθεστώτος…» δίνοντας διεθνή υπόσταση στο Ψευδοκράτος.

ΔΗ.ΚΟ. όντας συγκυβέρνηση με το ΑΚΕΛ και το Χριστόφια παραμένουν στην κυβέρνηση δίνοντας του την απαραίτητη στήριξη, με το αζημίωτο βεβαίως αφού οι θέσεις και τα αξιώματα που τους δόθηκαν (διορισμοί σε ημικρατικούς οργανισμούς,υπουργεία κλπ) δεν είναι καθόλου ευκαταφρόνητα.Θεωρούν ότι έτσι ελέγχουν την κατάσταση και προσπαθούν λένε να σώσουν ότι μπορούν, αλλά κανείς δεν τους αναγνωρίζει την προσπάθεια που κάνουν αφού ο Χριστόφιας δεν άλλαξε γράμμα από τις κόκκινες γραμμές που έθεσαν.Πόσο μάλλον όταν οι εκπρόσωποι τους εμμένουν στη λύση διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας αλλά διαφωνούν απλά σε ορισμένα σημεία και όχι στην γενική εικόνα.Κάποιοι της βάσης διαφωνούν με την ηγεσία και προσπαθούν να πιέσουν τους ανωτέρους τους αλλά μάταια.Για χάριν του κόμματος δεν αποχωρούν και βάζουν σε δεύτερη μοίρα το καλό της πατρίδας τους.Οι άλλωτε ''απορριπτικές'' δυνάμεις του κέντρου,έχουν χάσει την αξιοπιστία τους με οδυνηρές συνέπειες για όλους όσους αντιτίθενται στο έκτρωμα αυτής της (διά-)λυσης.
ΔΗ.ΣΥ. όντας αντιπολίτευση παρέχει πλήρη στήριξη στο ΑΚΕΛ (;;;) και δηλώνει ξεκάθαρα ότι συμπαραστέκεται σε αυτό και τη λύση διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας.Δεν χρειάζεται να πούμε κάτι άλλο.Αφού το στήριξαν και το στηρίζουν…Πλέον για πολλούς επικρατεί ο όρος ΔΗΣΑΚΕΛ αφού οι ανακοινώσεις τους και οι θέσεις τους για το εθνικό θέμα ταυτίζονται πλήρως.

Υπάρχουν όμως και κάποιοι λίγοι ‘’ονειροπόλοι’’,’’ακραίοι εθνικιστές’’, ’’απορριπτικοί’’ ,’’θιασώτες της διχοτόμησης’’ όπως προαναφέραμε, που ‘’υπονομεύουν’’ το έργο της πολιτικής εξουσίας. Αυτοί που ανέκαθεν δεν εμπιστευτήκαν τους πολιτικούς, που υποτιμούν βάναυσα τη νοημοσύνη και τη διανοητική τους επάρκεια και κρίση.Αυτοί που έμειναν πιστοί στις μεταθανάτιες εντολές των ηρώων τους. Δεν ανεχθήκαν ποτέ εκβιασμούς και αντισταθήκαν σε εκφοβισμούς ότι αν δεν αποδεχόνταν το τερατούργημα Ανάν, θα τους το ξανάφερναν ξανά και ξανά. Δεν λύγισαν σε συλλήψεις,πνευματική τρομοκρατία και λασπολογία που εκφραζόντουσαν από τους πιο πάνω φορείς ώστε να τους περιθωριοποιήσουν.

Τελειωμένος είναι μόνο ο αγώνας που εγκαταλείπεται και εμείς δεν έχουμε μάθει να εγκαταλείπουμε.Έχουμε μάθει να υψώνουμε το ανάστημα μας και να βάζουμε τα στήθη μπροστά.Να μην περάσουν οι Ομοσπονδιακοί.Να μην ξεχάσουν οι αδερφοί μας ποιοι ήταν οι προγόνοι μας και τι έδωσαν για εμάς.Να μην ξεχάσουν τις βάρβαρες ορδές του Αττίλα που σκότωσαν,βίασαν,λεηλάτησαν και ατίμασαν τα άγια χώματα μας που έχουν ποτιστεί με αίμα Ελληνικό. Ως Έλληνες της Κύπρου δεν απαιτούμε τίποτε λιγότερο και τίποτε περισσότερο από όσα δικαιούνται και απολαμβάνουν οι Ευρωπαίοι. Απαιτούμε την ελευθερία μας. Απαιτούμε να σέβονται την ανεξαρτησία, την κυριαρχία και την ευρωπαϊκή μας ιδιότητα. Απαιτούμε να σέβονται την αξιοπρέπεια, την εθνική τιμή και την περηφάνια μας. Απαιτούμε να αποφασίσουμε εμείς για το μέλλον αυτού του τόπου. Ούτε εγγυητές θέλουμε ούτε κηδεμόνες.Απαιτούμε απελευθέρωση από τα κατοχικά στρατεύματα και το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης που από το ’60 μας αρνήθηκαν οι Βρετανοί επιβάλοντας μας αύτο που ήξεραν ότι δεν θα άντεχε στο χρόνο.Έχουμε χρέος να ξαναφέρουμε το μωσαϊκό του 76% ξανά στο ύψος των περιστάσεων.

Η ελευθερία επιβάλλει την ευθύνη,γι'αυτό και τοσοι άνθρωποι τη φοβούνται πολύ.Εμείς όμως όσο αναπνέουμε θα αγωνιζόμαστε για’κείνην, γιατί δεν πρόκειται να μας την χαρίσει κανείς.

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ-ΑΥΤΟΔΙΑΘΕΣΗ-ΕΝΩΣΙΣ
Ανδρέας Σωτηρίου.

Υ.Γ.Όσοι μας απειλούν γιατί γράφουμε επώνυμα τις απόψεις μας, καλύτερα να το ξανασκεφτούν!

Δελτίο τύπου Ε.Φ.Α.Ε.Φ.Π

                                                                          Τρίζουν τα θεμέλια του Κατεστημένου

Ο αντι-ομοσπονδιακός χώρος όλο και μεγαλώνει και ενισχύεται. Τ’ αποτελέσματα των φοιτητικών εκλογών καταδεικνύουν ότι όλο και περισσότεροι νέοι έχουν βαρεθεί το κατεστημένο και τον διπολισμό του και προσφεύγουν στον χώρο με τις σταθερές αξίες και ιδέες. Στον χώρο που δεν διαμορφώνει γνώμη ανάλογα με την περιρέουσα ατμόσφαιρα και δεν θυμάται να “πουλήσει πατριωτισμό” λίγο πριν τις εκλογές.

Ο αντι-ομοσπονδιακός χώρος βγήκε ενισχυμένος από τις εκλογές και πρέπει οι κυβερνώντες επιτέλους να λάβουν το μήνυμα. Φάνηκε και από τις δημοσκοπήσεις ότι η πλειοψηφία των νέων εναντιώνεται στη λύση Διζωνικής – Δικοινοτικής Ομοσπονδίας. Η αύξηση των ποσοστών των παρατάξεων του Φορέα σε Θεσσαλονίκη (ΠΕΟΦ), σε Πάτρα (Φλόγα), η ανάδειξη σε τρίτη δύναμη για πρώτη φορά, ταυτόχρονα με την αύξηση των ποσοστών σε Κύπρο (Α.Φ.ΕΠΑΛξη), η καθιέρωση του Δράσις-ΚΕΣ στη συνείδηση των φοιτητών στην Αθήνα είναι γεγονότα που δείχνουν ότι το κατεστημένο πλέον τρίζει επικίνδυνα. Ταυτόχρονα, η κατάκτηση έδρας από την Τόλμη Ιωαννίνων στην πρώτη της παρουσία σε εκλογές και η εκπληκτική πορεία του ΜΕΤΩΠΟΥ Ηνωμένου Βασιλείου, παρατάξεις οι οποίες όπως και ο ΕΦΑΕΦΠ εναντιώνονται στην λύση τύπου Ομοσπονδίας, ενισχύουν ακόμα περισσότερο την επίθεση κατά του κατεστημένου και δίνουν περισσότερη δυναμική στις αυτόνομες – ακομμάτιστες παρατάξεις.

Οι νέοι, οι οποίοι καλούνται να στελεχώσουν την κοινωνία του αύριο, έχουν δώσει το μήνυμά τους. Θέλουν φοιτητικό συνδικαλισμό μακριά από τις κομματικές παρεμβάσεις. Θέλουν καθαρές θέσεις και όχι μισόλογα για τα προβλήματά τους. Θέλουν σταθερές θέσεις και διεκδικητικότητα στο Κυπριακό. Βαρέθηκαν την πολιτική των τελευταίων 40 χρόνων. Βαρέθηκαν το σάπιο κατεστημένο σας! Ακούει κανείς;

Υ.Γ.: Οι κύριοι του Οργανισμού Νεολαίας που πίστεψαν ότι μπορούν να σταματήσουν την πορεία μας, μπορούν τώρα να φαγωθούν με τα ρούχα τους!

E.O.Κ.Α - ΕΤΣΙ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

Ο αγώνας της ΕΟΚΑ είναι απο τα σημαντικότερα επαναστατικά εθνικά κινήματα που έχει να επιδείξει το γένος καθόλη τη διάρκεια της ιστορίας και το τελευταίο Εθνικό κι Επαναστατικό Κίνημα στο Πανελλήνιο. Είναι η στιγμή που οι σκλάβοι της Κύπρου σπάνε τα δεσμά της δουλείας ζητώντας μέσα απο ένα τίμιο αγώνα την Ελευθερία τους και την Εθνική τους ολοκλήρωση – τίποτα λιγότερο δηλαδή από την ΕΝΩΣΗ με την μάνα Ελλάδα.

Είναι πραγματικά αξιοθαύμαστο πως μια χούφτα ανθρώποι αποφάσισαν να αντισταθούν και εν τέλει κατόρθωσαν να επικρατήσουν πάνω σε μια αυτοκρατορία. Μοναδικό τους όπλο υπήρξε η ακατάπαυστη αγάπη που έτρεφαν για την Πατρίδα και την Ελευθερία. Άνδρες, γυναίκες, γέροι, παιδία, όλοι μαζί σαν μια γροθία, ενώθηκαν και αγωνίστικαν μέχρι τέλους. Σ’ αυτό το σημείο ακολουθεί πολύ επιγραμματικά το χρονικό του Εθνικο-Απελευθερωτικού Αγώνα της ΕΟΚΑ, τονίζοντας  πως το ΑΦΙΕΡΩΜΑ: ΗΡΩΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ’55-’59 είναι αφιερωμένο στις εξέχουσες προσωπικότητες όλων των παλικαριών που έπεσαν υπέρ πίστεος και πατρίδος.

Ο αγώνας της Ε.Ο.Κ.Α δεν ήρθε σε τυχαία χρονική περίοδο. Τα γεγονότα από μόνα τους οδηγούσαν σ’ αυτή την εξέλιξη. Τα Οκτωβριανά το 1931, και το Ενωτικό δημοψήφισμα του 1950 ήταν μικρά σημάδια για το τι θα ακολουθούσε, διότι οι (τότε) Έλληνες δεν περιεβάλλονταν από κανένα ίχνος συμβιβασμού, από κανένα ίχνος καλοπέρασης και “βολέματος”. Έτσι δεν άργησε και το μαζικό ένοπλο ξέσπασμα του Ελληνικού Πληθυσμού της ελληνικής μας νήσου.

Έτσι λοιπόν, το πρωινό της 1ης Απριλίου του 1955 δεν ήταν το ίδιο με όλα τα άλλα. Το μέλλον του νησιού, των ηρωικών αγωνιστών και γενικότερα της ιστορίας της μαρτυρικής μεγαλονήσου, διαγραφόταν λαμπρό, με επίχρυσα γράμματα, δίπλα από όλα τα άλλα θαυμαστά γεγονότα ολάκερης της Ελληνικής μας ιστορίας.

Η Κύπρος ξύπνησε κάτω απο το ξέσπασμα εκρήξεων σε όλες τις πόλεις, οι προκηρύξεις ήταν ήδη φανερές στα μάτια όλων, φυλλάδια είχαν γεμίσει τους δρόμους και τις πλατείες απο το πιο μικρό χωρίο μέχρι και το πιο κεντρικό σημείο της πρωτεύουσας ενώ ταυτόχρονα μαθητές, μέλοι της Α.Ν.Ε., νέοι, νέες και γέροι ξεχήθηκαν στους δρόμους κρατώντας γαλανόλευκες σημαίες και με απαράμιλλο δέος διακύρητταν την επιθυμία τους και την απαίτηση τους για ΑΥΤΟΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΙ ΕΝΩΣΗ. Μια επιθυμία απόλυτα φυσιολογική για όλους τους ανθρώπους πάνω στον πλανήτη που επιζητούν το αναφαίρετο δικαίωμά τους για να αποφασίσουν οι ίδιοι για το μέλλον του τόπου τους. Από αυτό το σημείο και μετά, η Κύπρος ξεκίνησε σιγά σιγά να γράφει με ολόχρυσα γράμματα την ιστορία του Εθνικοαπελευθερωτικού της Αγώνα, μέσα στον μεγάλο διαμαντένιο τόμο, όπου είναι γραμμένα τα γεγονότα για τις Θερμοπύλες και τις Πλαταιές, για τον Αχιλλέα, τον Περικλή και τον Θεμιστοκλή, για την μάχη του Ανδρούτσου στο Χάνι της Γραβιάς και για όλες τις νικηφόρες μάχες των Ελλήνων επί των κατακτητών. Τα αμούστακα παλικάρια θα υπογράφονταν ως οι αυριανοί Λεωνίδες και υπερασπιστές της δύσμοιρης και πολυβασανισμένης ετούτης πατρίδος.

Ακολουθεί το παράθεμα από τον όρκο των αγωνιστών της Ε.Ο.Κ.Α στην Κύπρο (1955-1959):

«Ὁρκίζομαι εἰς τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος ὅτι:

1.- Θὰ ἀγωνισθῶ μὲ ὄλας μου τᾶς δυνάμεις διὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς Κύπρου ἀπὸ τὸν Ἀγγλικὸν ζυγόν, θυσιάζωνκαι αὐτὴν τὴν ζωήν μου.
2.- Δὲν θὰ ἐγκαταλείψω τὸν ἀγώνα ὑπὸ οἱονδήποτε πρόσχημα παρὰ μόνον ὅταν διαταχθῶ ὑπὸ τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς Ὀργανώσεως καὶ ἀφοῦ ἐκπληρωθῆ ὁ σκοπὸς τοῦ ἀγῶνος.
3.- Θὰ πειθαρχήσω ἀπολύτως εἰς τᾶς διαταγᾶς τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς Ὀργανώσεως καὶ μόνον τούτου.
4.- Συλλαμβανόμενος θὰ τηρήσω ἀπόλυτον ἐχεμύθειαν τόσον ἐπὶ τῶν μυστικῶν της Ὀργανώσεως ὅσον καὶ ἐπὶ τῶν ὀνομάτων τῶν συμμαχητῶν μου, ἔστω καὶ ἐὰν βασανισθῶ διὰ νὰ ὁμολογήσω.
5.- Δὲν θὰ ἀνακοινῶ εἰς οὐδένα διαταγὴν τῆς Ὀργανώσεως ἢ μυστικὸν τὸ ὁποῖον περιῆλθεν εἰς γνῶσιν μου παρὰ μόνον εἰς ἐκείνους δι’οὓς ἔχω ἐξουσιοδότησιν ὑπὸ τοῦ Ἀρχηγοῦ τῆς Ὀργανώσεως.
6.- Τᾶς πράξεις μου θὰ κατευθύνη μόνον τὸ συμφέρον τοῦ ἀγῶνος καὶ θὰ εἶναι ἀπηλλαγμέναι πάσης ἰδιοτελείας ἢ κομματικοῦ συμφέροντος.
7.- Ἐὰν παραβῶ τὸν ὅρκον μου θὰ εἶμαι ΑΤΙΜΟΣ καὶ ἄξιος πάσης τιμωρίας».

Μετά τον όρκο, ακολουθούσε η υπογραφή του μυουμένου.

Η Ε.Ο.Κ.Α βρισκόταν σε άρτεια οργάνωση και εκπαίδευση κάτω από τις οδηγίες του αήμνηστου αρχηγού της οργάνωσης Στρατηγού Γεώργιου Γρίβα Διγενή, του οποίου το όνομα αναστάτωνε τους Άγγλους και όχι μόνο. Κάτω από πλήρη μυστικότητα και με ακρίβεια εκτελούνταν οι διαταγές του αρχηγού. Κι έτσι με το πέρασμα των καιρών, όλο και περισσότερος κόσμος εντασσόταν στις αντάρτικες ομάδες της ΕΟΚΑ σ’ όλους τους τομείς της (Λευκωσίας-Λεμεσού-Λάρνακας-Πάφου-Κερύνειας-Αμμοχώστου). Άνδρες όπως ο Μάρκος Δράκος, ο Ανδρέας Ζάκος, ο Κυριάκος Μάτσης, ο Χρίστος Σαμάρας, ο Μάκης Γιωργάλλας, ο Ανδρέας Δημητρίου, ο Φώτης Πίττας και άλλοι πολλοί έπεσαν νεκροί για την ΕΝΩΣΗ με την μάνα μας Ελλάδα, την Πατρίδα μας και την τιμή της φυλής και του Έθνους ταυτόχρονα. Κανενός δε χύθηκε το αίμα ούτε στην αγχόνη, ούτε στα ολοκαυτώματα, για την ομοσπονδία όπως επίσης κανείς από αυτούς δεν πέθανε για την κολοβή ανεξαρτησία που μας δόθηκε μετά τη λήξη του Εθνικοαπελευθερωτικού Αγώνα. Λαμπρό παράδειγμα, ο Υπαρχηγός της Ε.Ο.Κ.Α, Γρηγόρης Αυξεντίου, ο Σταυραετός του Μαχαιρά, που σαν δεύτερος Λεωνίδας βροντοφώναξε «Μολών Λαβέ» στους Άγγλους και προτίμησε να πεθάνει με το όπλο στο χέρι, την ματία στον ουρανό και την καρδία στην Ελλάδα παρά να παραδοθεί στον εχθρό. Άνθρωποι λαμπρά παραδείγματα για το παρόν και το μέλλον, που η μνήμη τους δε θα πάψει ποτέ να υφίσταται στις συνειδήσεις μας.

Η βαρβαρότητα που επέδειξαν οι Άγγλοι στην προσπάθειά τους να καταστήλουν την εξέγερση των Ελλήνων στο νησί, μας αποδυκνύει τη ψυχική δύναμη και το ακατάλυτο σθένος των αγωνιστών, που άντεξαν κάθε είδους βασανιστήρια μέχρι και το θάνατο για την πατρίδα τους. Ζωντανό παράδειγμα και πάλι, τα φυλακισμένα μνήματα. Ο χώρος που οι κατακτητές περνούσαν την θηλιά στο λαιμό των αγωνιστών - ενώ αυτοί τραγουδούσαν μέχρι και την τελευταία τους πνοή τον “Ύμνον εις την Ελευθερίαν” - μετατράπηκε σε βωμό και ιερό της ελευθερίας. Στο βωμό όπου απελευθερώθηκαν και κατάφεραν και πέταξαν οι ψυχές 9 παλικαριών καθώς ανέβαιναν τα σκαλία της ελευθερίας και της αιωνιότητας, κατακτώντας με αυτό τον τρόπο την μακαριότητα.

Ο αγώνας της ΕΟΚΑ αποτελεί λαμπρό παράδειγμα για όλους εμάς. Μας δίνει το μήνυμα και την πίστη πως για ότι θέλουμε να πετύχουμε θα πρέπει να αγωνιστούμε και να είμαστε έτοιμοι για κάθε θυσία. Πως θέλει αρετήν και τόλμην η Ελευθερία. Πως τίποτα δεν χαρίζεται. Γιατί πολύ απλά, η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ δεν πουλιέται και ούτε θα την βρούμε ποτέ σε τιμή ευκαιρίας.

Έτσι και εμείς τιμώντας τους αγωνιστές της Ελευθερίας και της Ένωσης, δίδουμε όρκο σ’ αυτούς, πως θα παραμείνουμε πιστοί στα ιδανικά που μας γαλούχησαν και μας παρέδωσαν μέσω της ιεράς τους παρακαταθήκης. Θα αποτελέσουμε την ασπίδα του Έθνους και της πατρίδος μας, έστω και αν δεχόμαστε πολλές και βαθιές χαρακίες, έστω κι αν τα χτυπήματα έρχονται σαν βέλη από παντού, έστω κι αν είμαστε είτε λίγοι, είτε μόνοι, είτε μετά πολλών. Ποτέ δε θα κάψουμε το φρόνημά μας και ποτέ δε θα μιλήσουμε για τίποτε άλλο εκτός από Ελευθερία. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο από αυτό που και οι ίδιοι γαλουχήθηκαν, μεγάλωσαν και πορεύθηκαν στη ζωή.

Ενωμένοι θα προσπαθήσουμε να πορευθούμε στο βωμό σας, ανάβωντας το ιερό πυρ που θα μας θυμίζει τους αγώνες και τις θυσίες σας, μα πάνω απ’ όλα το χρέος μας προς τα πρόσωπά σας και την πατρίδα μας.

“Των αθανάτων το κρασί,
το βρετε ‘σείς και πίνετε.
Ζωή για εσάς ο θάνατος
κι ΑΘΑΝΑΤΟΙ θα μείνετε”